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聖殿的水流

以西結書
47:1-23
以西結書47:1 他帶我回到殿門,見殿的門檻下有水往東流出。這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。

1他帶我回到殿門,見殿的門檻下有水往東流出(原來殿面朝東)。這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。 2 他帶我出北門,又領我從外邊轉到朝東的外門,見水從右邊流出。3 他手拿準繩往東出去的時候,量了一千肘,使我趟過水,水到踝子骨。 4 他又量了一千肘,使我趟過水,水就到膝。再量了一千肘,使我趟過水,水便到腰。 5 又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟過,因為水勢漲起,成為可洑的水,不可趟的河。
6 他對我說:「人子啊,你看見了什麼?」他就帶我回到河邊。 7 我回到河邊的時候,見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。 8 他對我說:「這水往東方流去,必下到亞拉巴,直到海。所發出來的水必流入鹽海,使水變甜。 9 這河水所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這流來的水必有極多的魚,海水也變甜了。這河水所到之處,百物都必生活。 10 必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都做曬網之處。那魚各從其類,好像大海的魚,甚多。 11 只是泥濘之地與窪濕之處不得治好,必為鹽地。 12 在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木,其果可做食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必做食物,葉子乃為治病。
13 「主耶和華如此說:你們要照地的境界,按以色列十二支派分地為業,約瑟必得兩份。 14 你們承受這地為業,要彼此均分,因為我曾起誓應許將這地賜予你們的列祖,這地必歸你們為業。
15 「地的四界乃是如此:北界從大海往希特倫,直到西達達口, 16 又往哈馬,比羅他,西伯蓮(西伯蓮在大馬士革與哈馬兩界中間),到浩蘭邊界的哈撒哈提干。 17 這樣,境界從海邊往大馬士革地界上的哈薩以難,北邊以哈馬地為界。這是北界。 18 東界在浩蘭、大馬士革、基列和以色列地的中間,就是約旦河。你們要從北界量到東海。這是東界。 19 南界是從他瑪到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。這是南界。 20 西界就是大海,從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。
21 「你們要按著以色列的支派彼此分這地。 22 要拈鬮分這地為業,歸於自己和你們中間寄居的外人,就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣,他們在以色列支派中要與你們同得地業。 23 外人寄居在哪支派中,你們就在哪裡分給他地業。這是主耶和華說的。

本章中1-12節引入一個新的境界,生命的水流由聖殿流出,象徵神的福分,是以色列信仰的觀念。詩篇46:4節說:「有一道河,這河的分汊,使神的城歡喜。這城就是至高者居住的聖所。」以西結在此處強調以色列民族的復興,是樂園失而復得了。對於被擄的百姓來說,是他們夢寐以求的盼望。

歸納而言,聖殿在度量中似乎極為獨特,不容人們接近。但是聖所有水流出,表明神仍然願意給予人無限的福分,帶來生命與醫治的大能,使一切都能變化與更新;死海可謂巴勒斯坦地理環境中最危害的因素,卻因神的大能而使海水變為甘甜,萬物得以滋長繁茂,這是神何等的救贖與恩典。

對今天新約教會的信徒更不可忘記的是,主耶穌曾在節期的大日向耶路撒冷守節敬拜者宣告說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」(約7:37-38)。當我們願意信靠耶穌,渴慕神的話語,將神的話語吃進肚子裏,就能讓這活水湧流在我們的生命中,並且讓這生命活水繼續湧流出去,成為別人的祝福。這是對於屬神兒女們大使命的呼召。(LEC devotionals)

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