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在火窯面前的決定

但以理書
3:1-15
但以理書3:15c 有何神能救你們脫離我手呢?

1尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。 2 尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。 3 於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。 4 那時傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族的人哪,有令傳於你們: 5 你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 6 凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。」 7 因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
8 那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。 9 他們對尼布甲尼撒王說:「願王萬歲! 10 王啊,你曾降旨說,凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像, 11 凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窯中。 12 現在有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌,王啊,這些人不理你,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」
13 當時尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。 14 尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎? 15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以,若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中。有何神能救你們脫離我手呢?」

繼尼布甲尼撒稱頌但以理的神之後,人的健忘在這章裡表現無遺。他曾對但以理說:“你們的神誠然是萬神之神,萬王之主”,卻不代表他“相信”或是願意敬拜,以耶和華為他的神。就好像有許多人覺得基督教不錯,信教的人都很好(表面上看來),但不表示他們就因而願意相信耶穌。因為他們的心裡覺得自己有的,還是比較好。

根據七十士譯本聖經(The Septuagint),這事發生在尼王的第十八年,也就是他攻下耶路撒冷,焚燒聖城,毀滅猶大北國的那年。他雖然讚美但以理所敬拜的神,但是作為戰勝國的王而言,心裡的驕傲不言而喻。可想而知,當他回想起但以理對夢的解釋時,心裡必然不是滋味。因為他只是代表一個金頭。此時他命人造了一個金像,又有怎樣的含意呢?是否要跟但以理的神挑戰,你說我只是一個金頭,現在我就要做個全身是金的大像,看你能把我怎樣?

世代的君王大概都是這種心態,希望自己的權勢能千秋萬世地傳下去,可是有幾個君王的心願能實現?現在有的富人希望在未死之前把自己冰封起來,等到長生不老術被發現之後,或是有醫治他們疾病的方法出現後,再把他們解凍,希望能因而繼續活下去。尋找長生不老的故事,一個接一個,因為神早已把永生放在人的心裡(傳3:11),所以只要人活著一天,就會有尋求永生的渴望。可惜,很多人像尼王一樣,要用自己的方法,而不肯用神所賜的方法去尋得永生。

在新譯本裡說這個金像,高二十七公尺,寬三公尺,相當於現在九層樓的高度。但可能不是純金,而是鍍金的。華人對尼王這種做法可能比較容易明白。因為在台灣鑄有許多蔣介石總統的銅像,在他去世後,每逢他的生日或忌日,上自中央政府,下至地方民意機關,以及各級學校等,都會舉行向蔣介石銅像敬禮的儀式。沒人敢不參加,因為拒絕參加者很可能會惹上麻煩。以前在中國文革時期,在一些大單位,例如部隊機關和高等學校,都要建造巨型毛主席塑像。學校、工廠、商店、兵營、生產隊的教室、車間、工段,辦公室、會議室、食堂、宿舍都要張貼毛主席的畫像,每天要向毛主席的畫像早請示晚匯報,等等。這是華人的造神運動,華人所拜的偶像,莫不是在人死後,把他(她)尊奉為神明,其實有哪一個是真的神呢?

因為不是真神,所以那些偶像需要行開光之禮。開光又有開眼之意。因為人們也知道那是物質的東西,所以就要有一個請佛或菩薩的化身安住於佛像內,給它一些靈氣。所以中國文化學者南懷瑾說:“如果開光有用,那麼開光的大和尚不是比什麼都厲害了?還用信佛嗎?信那和尚就行了。(南禪七日)”

第十四節裡,尼王質問但以理的三個朋友:“你們不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?”可見尼王知道但以理和他的三個朋友都不拜尼王拜的神,但是尼王對但以理有特別待遇,在此章裡也不見但以理在場。這是很特別的一件事,因為被邀請的官員共七級,從中央到地方都有代表出席,為何獨缺但以理?因此有人認為,尼王可能故意把但以理支開了,或是特別允許他不參加。

所以尼王的意思是,你們不侍奉我的神,我都容忍了。現在連我造的金像,你們也不拜嗎?豈有此理,你們是要跟我作對嗎?尼王剛剛滅了猶大,現在看到這些曾經為俘虜的猶大人竟敢不聽他的命令,大大傷了他的自尊,不禁火冒三丈。但是對敬虔的猶太人而言,十誡中的第二誡就是不可拜人手所做的像。

尼王說:“有何神能救你們脫離我手呢?”在我們碰到極大的困難時,我們是否也會有類似的疑問:“有誰能夠幫助我解決這極大的難處呢?”撒旦也在問我們:“有何神能救你們脫離我手呢?”你怎麼辦?

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