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當在神面前肅敬靜默

哈巴谷書
2:15-20
哈巴谷書 2:20 唯耶和華在祂的聖殿中,全地的人都當在祂面前肅敬靜默。

15 「給人酒喝,又加上毒物使他喝醉,好看見他下體的有禍了! 16 你滿受羞辱,不得榮耀。你也喝吧!顯出是未受割禮的。耶和華右手的杯必傳到你那裡,你的榮耀就變為大大的羞辱。 17 你向黎巴嫩行強暴與殘害驚嚇野獸的事,必遮蓋你,因你殺人流血,向國內的城並城中一切居民施行強暴。
18 「雕刻的偶像,人將它刻出來,有什麼益處呢?鑄造的偶像就是虛謊的師傅,製造者倚靠這啞巴偶像有什麼益處呢? 19 對木偶說『醒起!』,對啞巴石像說『起來!』,那人有禍了!這個還能教訓人嗎?看哪,是包裹金銀的,其中毫無氣息。 20 唯耶和華在祂的聖殿中,全地的人都當在祂面前肅敬靜默。」

在哈巴谷的第二章裡指出迦勒底人的五個大罪,其中的兩個大罪是:第四禍使鄰舍醉酒,並行淫亂(2:15):給人酒喝,又加上毒物使他喝醉,好看見他下體(2:15)。第五禍是雕刻鑄造偶像(2:18-19):對木偶說『醒起!』,對啞巴石像說『起來!』,那人有禍了!

給人酒喝,又加上毒物使他喝醉,以致露對方的下體,指出迦勒底人的淫亂之舉。他們以為戰勝諸國必大得榮耀,誰知卻因他們的強暴淫亂殺人,以及殘害驚嚇野獸的事,神要使他們的榮耀變為羞辱。這裡先知指出一個人未曾看重的事情,就是殘害驚嚇野獸。坊間有時會傳出有人虐待動物的新聞,小至使牠們餓死渴死,大至玩弄傷害牠們。雖然神沒有把祂的氣息賜給動物,但是所有的動物也都是神造的,牠們的生命和本能都是神所賜予的。殘害驚嚇野獸,也是得罪神的事情。

18-19節裡的第五禍(罪)是拜偶像。神說,鑄造的偶像就是虛謊的師傅。意思是那是騙人的,一個啞巴偶像能告訴你要發生什麼事?雖然包裹金銀,卻毫無氣息,沒有生命之物。與此相對照的是第20節:“唯耶和華在祂的聖殿中,全地的人都當在祂面前肅敬靜默”。這一節經文被引用在一首聖詩裡,有的長老會每個星期天敬拜時都會用到它:“上帝降臨在祂的聖殿,上帝降臨在祂的聖殿,地上萬民得恬靜,地上萬民得恬靜在祂面前,得恬靜、得恭敬在祂面前”。

當我們回想這一章的三節主要經文時,你會很驚訝,它們原來是可以串成一氣的:唯義人因信得生,所以認識耶和華榮耀的知識,要好像水充滿洋海一般。因此,當耶和華在祂的聖殿中時,全地的人都當在祂面前肅敬靜默。

可能有的人認為敬拜神可以像大衛王一樣又跳又唱,但是我們要記得,當大衛王又跳又唱時是在迎約櫃回來時,在大街上又跳又唱,表明他的喜樂之情;但是當他把約櫃放到聖殿(當時的會幕)時,他就安靜下來,不會又唱又跳,而是肅敬靜默的敬拜了。

假如現在有哪一個國家的總統或總理來演講,有哪個人敢在會堂哼一聲,很可能就會被保安帶出去了。假如我們覺得在神面前還可以又唱又跳,那是因為我們對神的榮耀認識不夠。當但以理、以西結、使徒約翰看到神的榮耀時,有哪個跳得起來?豈不是都俯伏在地嗎?〈詩篇〉要我們用各種器敬拜,那是有秩序的音樂敬拜,因為我們的神是一個有秩序的神,不是混亂的神。

在會說話的神神面前靜默,你才能聽到祂要向你說的話。這就是為何敬拜時要肅敬靜默的原因。因此,我們若只是靜而不默,心還在浮動,擔心有人會打電話給你,傳信息給你,你雖靜,心卻不定不默,還是聽不到神的聲音;肅敬,要嚴肅而恭敬,期待神的降臨。如果我們在敬拜時不停地看手機,便無法專注於敬拜時神要給你的話語,給你的信息,那樣的敬拜就很表面了。特別是教會裡有服事的弟兄姐妹,往往像馬大一樣跑來跑去,忙東忙西,沒有辦法坐下來好好敬拜。那就是為何主耶穌說,馬利亞選擇的是上好的福份,因為敬拜神能聽到主的話語,才是最上好的福份。

所以當我們去面見神時,不要只把手機轉為震動,而是把手機關掉,把心房打開,讓你的心耳有機會聽到天父對你說話。讓我們學習在祂面前肅敬靜默,因為祂是值得我們敬畏敬拜的真神耶和華。

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