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帳篷人生

哥林多後書
5:1-11
哥林多後書5:7 因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。

1 我們原知道,我們這地上的帳篷若拆毀了,必得神所造,不是人手所造、在天上永存的房屋。 2 我們在這帳篷裡嘆息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服。 3 倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。 4 我們在這帳篷裡嘆息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。
5 為此培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈做憑據。6 所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離; 7 因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。 8 我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。 9 所以,無論是住在身內、離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。 10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。11 我們既知道主是可畏的,所以勸人;但我們在神面前是顯明的,盼望在你們的良心裡也是顯明的。

在溫哥華,每逢夏天都有很多朋友去露營。露營大多數都需要帳篷,每次的裝上和拆卸還真費功夫。保羅把我們的肉體形容為帳篷,因為以色列人曾經在曠野飄流,住了四十年的帳篷,他們最明白住帳篷的感受。住帳篷給人有一種不安定的感覺,好像隨時都要逃難,拔營而走。住帳篷也不舒服,現在雖然有比較舒服的氣墊和睡袋,但怎樣也沒有家裡的床和棉被舒服,還有枕頭!住帳篷的人要學習過一種很簡單的生活,東西越少越方便,少到只帶最需要的東西,這是我們必須學習的功課。肉體是我們暫時居住的帳篷,假如有一天我們得離開它時,就不能讓身外之物影響行程。

征服歐亞非三洲的亞歷山大大帝,死時才33歲(主前356-323)。他征服了三大洲,卻要人在他的棺材兩邊各鑿一洞,讓人把他的雙手從洞中伸出去,好叫世人看清楚,他死的時候什麼也帶不走。我們這地上的帳篷有一天得拆毀,那時什麼也帶不走,花那麼多心思在上面,有何益處呢?當我們離開這個肉體的帳蓬之後,神會賜給我們永存的房屋,兩相比較,你覺得哪個更有價值?假如我們以後要住神的家,就要先認識這個大房東才是,和祂建立良好的關係。

保羅在他的帳篷裡嘆息勞苦,正好像每個人都有身體的軟弱。家母在六十幾歲時來過溫哥華,我帶她去森林散步,她健步如飛,走得比我還好。幾曾何時,身體裡的一根小小骨刺就讓她舉步維艱。保羅身上也有一根刺,讓他在他的帳篷裡嘆息勞苦。肉體的軟弱提醒我們,今生的有限,要放眼於無限。保羅要我們知道今生的有限,倘若肉體不死,便無法與主相聚,並且得到復活不朽壞的身體。因此當我們必須離開帳篷時,不要難過,因為那就是與主永遠在一起的時候了。我們為何能有這樣的盼望,有如此的把握,將來有永存的房屋換今生的帳篷?

神知道我們的信心有限,都要眼見為憑,因此祂差遣聖靈,讓我們的心中有確據。聖靈是看不見的,祂賜下的確據如何領受?保羅提醒我們,我們對神的信仰原就是“憑著信心,不是憑著眼見”的信仰。有的人斥責這樣的教導,覺得是一種欺騙,好像國王的新衣。但是在我們的生命中,經常可以感受到聖靈的帶領,生命的改變也讓我們知道聖靈的同在。看不見的東西不一定就不存在,例如:空氣、風、愛、音波、光速,等等。這些東西都看不到,但是我們知道它們的存在。看得到的東西就一定可靠嗎?不一定,尤其是有近視、老花、散光,或甚至有白內障、青光眼的人,看人常常看錯。有個朋友說,有一天在餐館裡,有個女人一直對他招手微笑。因為他是個傳道人,經常到各地講道,可能有的人認識他,但他不認識人家,但那時他的太太就在身邊,他也不好太熱情的回應,就在忐忑之間,那個女人站起來,為了禮貌,他也準備站起來。這時身邊有一個男人快步經過,抓住那女人迎上來的雙手。他趕快坐下來,原來表錯情。

我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。因為環境會改變,世事經常出乎人的意料之外,但是神的應許,不管有多少,在基督裡都是是的。神的應許,都會成全。有一次有位牧師被請到台灣最多雨的基隆去開佈道會,這之前好幾個月,大家都為此事禱告,希望佈道會那幾天不要下雨。沒想到,越近佈道會,雨下得越發大;佈道會那幾天,打雷閃電沒消歇,雨勢大過任何時候。佈道會結束之後,牧師回到台北的教會,看到有些人還在禱告,有的人已經灰心得坐在一旁了。牧師說,你們知道為何神要下雨嗎?因為若不下雨,那些人都要出海打漁,就不會來聽佈道了。這就是基督徒的信心,雖然神有時不聽我們的禱告,那是因為祂比我們更有智慧。所以祂比我們更知道我們需要的是什麼。這就是基督徒的信心,神比我們更聰明,我們即使禱告錯了,祂也不會錯,祂永遠正確。

因此面對離開世界的事,我們坦然無懼,因為主已經應許為我們預備住處。但是保羅提醒我們:眾人言行必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。基督徒雖然已經有主的寶血遮蓋,但是到了天父面前,我們的所言所行還是會一一顯露。做牧人的有沒有善盡職責,做教導的有沒有偏離真道,跟隨主的是否散漫無為,我們都得交帳。那時各人的信心都要顯明,有真信心的人,他的生命會反應出他的信心;沒有信心的人,他的生命也會反應出來。我們的信心都要被鑑察,神知道誰才是真正跟隨祂,守祂的道之人。保羅說他在神面前是顯明的,無可隱藏的;我們有誰在神面前不是透明的?神放在我們裡面的良心,正是祂自己的眼。

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