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罪和義的奴僕

羅馬書
6:15-23
羅馬書6:23 因為罪的工價乃是死;惟有 神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

15 那又怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?絕對不可! 16 難道你們不知道,你們獻自己作奴僕,順從誰就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴隸,以至於死;或作順服的奴僕,以至於成義。 17 感謝 神!因為你們從前雖然作罪的奴隸,現在卻從心裏順服了所傳給你們教導的典範。 18 你們既從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。
19 我因你們肉體的軟弱,就以人的觀點來說。你們從前怎樣把肢體獻給不潔不法作奴隸,以至於不法;現在也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。 20 因為你們作罪的奴隸時,不被義所約束。 21 那麼,你們現在所看為羞恥的事,當時有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。 22 但如今,你們既從罪裏得了釋放,作了 神的奴僕,就結出果子,以至於成聖,那結局就是永生。 23 因為罪的工價乃是死;惟有 神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

沒有人喜歡做奴僕,但是我們卻又實實在在過著奴僕的生活,因為常被自己的情慾和情緒左右。保羅畫出了一幅圖,讓我們看到,這個世界若不屬基督,就是屬於撒旦,人何其軟弱,沒有灰色的地帶。因為我們的良心雖然想做好事,我們的情慾卻總是以自私的出發點否決掉良心的建議。

人在世上的地位何其尷尬,原來我們根本不是自主的個體,只不過是被環境或利益趨使的高級動物?還好,神尊重我們,給我們選擇的權力。就好像在家裡和不在家一樣,中間沒有灰色地帶。你不能站在門口說你在家,因為門的外面不是家;你若說站在門的中間,門一關你就得選擇。這個世界也是只有兩種分界,一種屬神,一種屬撒旦。你要嘛跟隨耶穌,不然就是不知不覺地跟隨了撒旦。這種事看後果就很清楚了。

從後果來看,我們就可以很清楚明白,罪的奴隸和義的奴僕之間極大的分別。今年十月7日美國參議院經過激烈的辯論之後,以50票贊成,48票反對,投票通過卡瓦諾擔任最高法院大法官的任命。在這之前反對派找了三個女人控訴卡瓦諾在青少年時曾對她們有性方面的不當之舉。卡瓦諾堅決否認做過那些事,他甚至不認識那些女人是誰。現在我們都知道,女人的話不能全信,尤其是在這種政治戰場上,作假犯規是常有的事。所以假如他唯唯諾諾說不記得啦什麼的,人家就會覺得有可能哦!但是當他斬釘截鐵地否認時,人家就會想到那些女人八成是被用錢買來的假見證。在這種事情上,男性總是比較吃虧,有時會啞巴吃黃蓮,有苦說不出,有時被冤枉得很慘。所以投他票的人一定要認定他們相不相信卡的清白?

能被提名做大法官,表示他歷來的資歷都十分清廉公正,才能得到這份殊榮。因為美國大法官是終身職,可以一直做到死亡為止,不替換的。所以他必須絕對清白,才能擔得起這份信任。當然,從葛福臨的表態裡,我們知道有很多人在為卡禱告,現在卡正式被接受了,沒有灰色地帶,那些人的目的沒有達到,也只好下場了。當然,還會有人藉題發揮,但是己經任命,他們也無法改變現實。

所以我們的選擇何等重要,要做罪或義的奴僕?因為不知道哪一天我們會像卡瓦諾一樣接受探照燈似的審查,不知道哪一天撒旦要在審判台前挑戰我們的清白或罪過。所以在此時我們就要決定,要享受罪中之樂,做罪的奴僕;或是跟隨主耶穌,遠離罪惡,做義的奴僕。後果自然很明顯,做罪的奴隸,結局是永遠的死亡,與神隔絕;做義的奴僕,結局是成聖有永遠的生命,與主在一起到永遠。願我們都有智慧的選擇。

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