約翰福音7:28-29 那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裡來。我來並不是由於自己，但那差我來的是真的，你們不認識祂。我卻認識祂，因為我是從祂來的，祂也是差了我來。」
曠野裡，吃嗎哪的經驗，一旦進入迦南地就終止了；耶穌在人世的時候，也有一定的時間；聖靈來了，耶穌就回到天上了。有許多事，都是有時限的。例如，童年，一去不回頭；美好的友誼也不一定長駐；父母與子女都不能長聚，夫妻亦然。時間像一道河流，載著歷史和時光不斷地往前流，若我們不懂得珍惜眼前，不把握機會善待身邊的人，就會留下重重的後悔。
住棚節，是為了讓以色列人記念出埃及，在曠野中的四十年。神說：“ 我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。” 如鷹將你們背在翅膀上，表明神帶領他們避過地上的災難，讓他們很順利地到達應許之地，神是有大能力的神。事實上也是如此，但是因為以色列人的小信，才被懲罰多走了曠野卅八年。神說：“我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。”神是供應、眷顧，滿有慈愛的神，兩三百萬人的衣服和鞋子，祂都一一記掛於心。
住棚節，就是想讓以色列人因為與這樣的神有了約，而一連七天在祂面前歡樂。但是在這個住棚節裡，耶路撒冷的氣氛並不像神所要求的，人人充滿歡樂過節；相反地，有許多人因為耶穌而意論紛紛，更有人心起殺機。當耶穌公然出現在聖殿教導時，許多人因為祂的大膽而吃驚：“這不是他們想要殺的人嗎？你看他還明明的講道”。這些人當中也有讀過摩西五經的，他們認為：“我們知道這個人從那裡來；只是基督來的時候，沒有人知道他從那裡來。”
正好像我們今日判斷那些預言世界末日的人，不是嗎？我們有依據啊，不是隨便猜測的。因此我們有時也不免同情當代的以色列人，若是耶穌今天來到我們中間，我們也不一定會跟隨祂。因為我們有我們的“知識”。就好像現在有的神學院教授、一些科學家及年輕人，都認為創造的六日是循序漸進的，而不是像《聖經》講的：“有晚上，有早晨”，是一天廿四小時之內完成的。他們有很多“知識”，很多“理論”，他們覺得摩西太老了，雖然有埃及的一切學問，也有可能記錯。
但是感謝主，就像保羅所言：“因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。”不管誰的知識多，我們都相信，若不是神的帶領，摩西無法寫出《創世記》，神的愚拙總比人智慧，我們窮盡一生的追求，也只能理解宇宙一點點。所以當主說：“我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。”時，沒有人知道祂在說什麼。猶太人的領袖不免把祂看為“異端”。但是看過耶穌行神蹟的人卻相信祂，經歷是使人相信神存在的很重要的證據。在殺機重重的這個住棚節裡，耶穌還會說出什麼更令人驚訝的話呢？
**約翰福音7:18-29
