〈約書亞記〉 17:18 山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐。靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。
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這裡說約瑟的子孫，主要是講到瑪拿西。瑪拿西是個大族，共有五萬二千七百名。他們在約但河東分到基列和巴珊地；在河東河西也分到不少地。瑪拿西的孫女們指的就是西羅非哈的女兒們，摩西曾為她們的哀告求問神。她們為了讓父親留名而要求承受父親的產業。摩西也因而訂下了女性承受產業的條例，她們不可以嫁給別的支派；若是要嫁給別的支派，就得放棄土地。免得自己宗族的土地成為別人的，自己的土地就會減少。
從瑪拿西得到的分地來看，他們拿到了很好的地方，包括約旦河東大部份的耶斯列平原，還有十足輕重的米吉多。「米吉多(Megiddo)，是連貫非洲 與亞洲的古代著名地方，位置連貫兩洲軍事與貿易路線的要衝。米吉多的希伯來文意思是集合地點或軍隊的結集，這地方亦是歷史上一古戰場。現今米吉多有一 座可俯瞰山谷的70英呎山丘，是米吉多城的故址所在。米吉多城是基順河流域的古城。（摘錄自維基百科）」
以色列北國的首都撒馬利亞就在瑪拿西的境內。分到了這樣又多又好的地，但他們還是不滿足。他們對約書亞說：「 耶和華到如今既然賜福於我們，我們也族大人多，你為什麼僅將一鬮一段之地分給我們為 業呢？」我個人非常喜歡約書亞的答覆，真是可圈可點：「你們如果族大人多，嫌以法蓮山地窄小，就可以上比利洗人、利乏音人之地，在樹林中砍伐樹木。」是 的，還有許多未得之地，焉能期望約書亞為他們把所有的地都打理好嗎？
他們還有第二個問題：「那山地容不下我們，並且住平原的迦南人，就是住伯善和屬伯善的鎮市，並住耶斯列平原的人，都有鐵車。」山地太小，平原有敵人，敵人有鐵車。似乎真的很多問題。但是約書亞回答得很直接：「你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地。山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐。靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。」
約書亞的語氣似乎很同情他們：「你是族大人多，並且強盛，不可僅有一鬮之地」，但是他的話鋒一轉：「山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐。靠近之地必歸你」。雖是山地，也可以變成平地。好像北美的城巿，大多是山林之地，因此道路有高有低。每次馳騁在公路上，我心裡就對前人充滿了感謝之心。因為若沒有他們的努力，我們哪來的安居之地？「雖是樹林，你也可以砍伐」，約書亞很有前瞻性，他的話足得讓我們深思。問題和困難總會有，需要我們一些努力才能打開局面，不能期待每一件事都有人幫我們做好，不是嗎？
「迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去」，這是一個信心的駐腳。他們有鐵車，你有上帝的同在，你的上帝比鐵車強，你當然可以把他們趕出去。問題在於你的眼睛是看鐵車或看上帝。你若一直看鐵車，你就會怕鐵車；你若一直看上帝，上帝就會把鐵車挪去。在〈士師記〉的女士師底波拉就是倚靠神勝過鐵車。可惜瑪拿西支派的人沒有辦法專注目於神，因此也趕不出那些外邦人，只能讓他們做苦工。又為將來埋下了一顆定時炸彈。
