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摩西上尼波山

申命記34章4  -5節   耶和華對他說:「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地,說:『我必將這地賜給你的後裔。』現在我使你眼睛看見了,你卻不得過到那裡去。」於是,耶和華的僕人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。

米利暗和亞倫相繼去世後,摩西又面對了幾件大事。一是沿途的作戰,二是鑄造銅蛇,三是在不知不覺時中了摩押人的詭計。

以色列人兩三百萬人浩浩蕩蕩,又有神蹟相隨,但是迦南人也不是省油的燈,那麼多人進迦南,就等於要立國了。所以迦南人找他們打仗,附近的亞摩利人也跟他們打,巴珊王也出來打他們。這些人就是10個探子口中高大的強人,使以色列人看起來像蚱蜢般的偉人,所以神對摩西說:「不要怕他。因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中。」事情就這樣成了。

雖然神不許以色列人侵犯摩押的地,摩押卻以小人之心度君子之腹,去找了一個出名的術士巴蘭來咒詛以色列人。但是在神的干預之下,巴蘭對以色列人的咒詛都變成了祝福。後來巴蘭向摩押王獻計。摩押王就約了亞捫人,利用美人計去弔誘以色列的男人犯姦淫,又帶他們去拜偶像,得罪耶和華。以玫耶和華對以色列人發怒,直到非尼哈出手殺死一個以色列人和亞捫的一個公主,神的憤怒才止息。

銅蛇是因為以色列人又抱怨食物的淡薄,神因而叫火蛇去咬他們。他們也知罪了:「我們怨讟耶和華和你,有罪了。求你禱告耶和華,叫這些蛇離開我們。」因此神要摩西鑄一條銅蛇,凡仰望它的就必痊癒。這個銅蛇喻表耶穌將要被高舉在十字架上,凡仰望祂救恩的人,就可以出死入永生。

摩西在米利巴擊磐出水

民數記20章12節   耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」

從西乃山到加低斯僅需要11天的路程,但是從加低斯到約旦河,以色列人飄流了37年6個月。在出埃及後的第四十年,以色列人再度安營在加低斯。在這一年裡米利暗,亞倫和摩西相繼離世。

加低斯,一個印滿了以色列人足跡之地,是西奈半島北部最大的綠洲,位於連接亞喀巴灣與地中海的通道附近。加低斯的曠野(The Wilder-ness of Kadesh),是別是巴以南沙漠中的綠洲和聚居地。這裡是耶和華應許賜給以色列人為業的迦南地之南界。

以色列人在此地飄流了近38年後,再度碰到缺水的問題,也再度聚集攻擊摩西和亞倫。這些以色列人和倒閉在曠野中的上一代以色列人一樣,碰到問題就埋怨,就攻擊摩西,又想著埃及,因為那裡有各樣的果樹,是奴隸也有果子吃,寧可生生世世做奴隸 ! 這樣的態度終於使世上最謙和的摩西發怒了。

摩西、亞倫招聚會眾到磐石前。摩西說:「你們這些背叛(悖逆)的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?(出20:10)」摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。

摩西第一次大罵以色列人悖逆,他不再忍了。他用杖擊打磐石兩下,大概非常用力。他破功了。真的破功了。

可拉的叛亂

民數記17章8節  第二天,摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏。

〈民數記〉16章所記載的可拉一黨的叛亂,是大家耳熟能詳的故事,讓我們看到摩西面對的挑戰一級級地加重。曠野裡的生活就好像人的一生,不停地受到挑戰,讓我們來看看摩西怎樣面對這個局面。

猶太拉比根據猶太經典Midrash(釋經書)裡的資料,作出了一些分析。可拉之所以背叛摩西與亞倫的原因,至少有四項因素:1,沉湎於自身的家世背景,2,貪圖祭司的職分,3,不服神所設立的代表權柄,4,懷着不信的惡心 。

1,沉湎於自身的家世背景:可拉是利未支派哥轄次子以斯哈的長子(出6:21),因此他與摩西、亞倫在輩分上稱得上是平起平坐,並且是他們堂兄弟中最年長的,所以當他未受摩西重用時,心中十分惱怒。尤其比他年幼的平輩以利撒反-烏薛的次子(出6:22)被任命為哥轄宗族的首領(民3:30),而不是他時,他感到屈辱不平。

2,貪圖祭司的職分:比可拉年幼的幾位晚輩-亞倫的四個兒子,拿答、亞比戶、以利亞撒和以他瑪都是受膏的祭司,承接聖職供祭司職分,而他這個長輩卻未被授予祭司的職分,心中當然忿忿不平。(他不明白這是神的揀選。)

三、不服神所設立的代表權柄 :由於心中長期以來累積的種種不滿,對於神所設立的代表權柄摩西與亞倫,自然心生怨懟,認為他們兩人高擡自己,超過耶和華的會眾,並且常憑己意行事。(例如亞倫的四個兒子都承接聖職供祭司職分,他認為一定是因為亞倫是摩西的哥哥,所以摩西纔如此安排。)可拉沒有看見耶和華的權柄,他以為這是個人的問題。

四、懷著不信的惡心 :由於心中不服神所設立的權柄,故進而對於神藉摩西所頒布的律法也產生懷疑。他認為神在西乃山上衹有頒布十條誡命,其餘所謂的律例、典章、法度等都是摩西杜撰的,為要藉著這些律例來統治他們。

摩西打發探子去迦南

民數記14章 18節  耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。

在教堂關閉的日子裡,我們特別需要信心,尤其明白自己的信心究竟是在哪裡?在教堂裡嗎?在牧師身上嗎?在小組長身上嗎?或是,神的殿就在你心中?

我覺得讀摩西的事蹟,越讀就越羨幕他和神的關係,這也是每日親近神想帶給讀者的信息,我們的信心來自於我們與神的關係;我們若經常親近神,信心很自然就產生;我們若不親近神,信心要從何產生呢?今天就是要看兩種人的信心,為何一組有信心,一組沒有信心,而且處在同樣的大環境下,為何大多數人會沒有信心?只有少數人有對耶和華神的信心?

在〈民數記〉的記載裡,神吩咐摩西打發探子去窺探迦南地;在〈申命記〉一章裡記載 … 摩西說,「你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。(申1:22)』」可見大家都非常興奮,都希望看看神所應許的迦南地是怎樣的?那時正是葡萄初熟的時候。

四十天後,12個探子回來,他們到了以實各谷,從那裡砍了葡萄樹的一枝,上頭有一掛葡萄,兩個人用槓抬著,又帶了些石榴和無花果來(民13:23)。他們手裡拿著那地的果子下來,回報說:『耶和華我們的神所賜給我們的是美地。(申1:25)』又告訴摩西說:「我們到了你所打發我們去的那地,果然是流奶與蜜之地。(民13:27)」12個探子都印證了神的話之真實。