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箴言31:10  才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。

閱讀經文：箴言 31:10-31

10 才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。 11 她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益無損。 13 她尋找羊絨和麻，甘心用手做工。 14 她好像商船，從遠方運糧來。 15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。 16 她想得田地就買來，用手所得之利栽種葡萄園。 17 她以能力束腰，使膀臂有力。 18 她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。 19 她手拿撚線竿，手把紡線車。 20 她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。 21 她不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。 22 她為自己製作繡花毯子，她的衣服是細麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。 24 她做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣於商家。 25 能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。 26 她開口就發智慧，她舌上有仁慈的法則。 27 她觀察家務，並不吃閒飯。 28 她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她， 29 說：「才德的女子很多，唯獨你超過一切。」 30 豔麗是虛假的，美容是虛浮的，唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。 31 願她享受操作所得的，願她的工作在城門口榮耀她。

才德的婦女，是利慕伊勒王的母親所盼望有的媳婦。假如真的要像她所說的通通做到，可能要去訂做一個機器人。難怪這世上有很少滿意媳婦的婆婆，因為她所訂的標準實在無人能及。為什麼呢？因為她的燈終夜不滅，未到黎明就要起來，這樣不用一星期或一個月，誰能不倒？但是若把她的看法分開來看，其中有許多值得我們借鏡的地方。

我覺得第11節是做妻子的成功之匙。不要總是在細節上和丈夫爭鬧，要成為一個丈夫心裡可以倚靠的女人。是心裡，不是外表。正如王的母親所說的，“她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。”丈夫在外面必須有面子，所以一個才德的婦人，是在暗地裡支持丈夫，從裡面把他撐起來的人。不是在外面和丈夫搶榮耀的人。

箴言30:32   你若行事愚頑自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。

閱讀經文：箴言 30:32-33

32你若行事愚頑自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。33搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血，照樣，激動怒氣必起爭端。

32-33 If you’re dumb enough to call attention to yourself  by offending people and making rude gestures, Don’t be surprised if someone bloodies your nose. Churned milk turns into butter;  riled motions turn into fist fights. 《The Message》

我們都知道神稱迦南地為流奶與蜜之地。張文亮教授在他的《聖經與植物》一書裡，曾經提及，“迦南美地是世界上花草類最多的地方，種類在兩千七百種以上，而且持續有新種發現。花草多，代表可供蓄牧的草料多，奶和牛奶的生產量就多；花草多，吸引來的蜜蜂也多，所生產的蜜就多。（引用自p.23） ” 今天這節經文：“搖牛奶必成奶油”，在中東和巴勒斯坦（即迦南地）所說的奶油，和現在我們從西方人得知的奶油是一樣的嗎？

箴言30:24   地上有四樣小物，卻甚聰明。

閱讀經文：箴言 30:21-23

24地上有四樣小物，卻甚聰明：25螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食；26沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房；27蝗蟲沒有君王，卻分隊而出；28守宮用爪抓牆，卻住在王宮。

螞蟻的聰明

「螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食．」(箴言三十：25)

上帝要我們觀看螞蟻，牠們的體長大都小於1公分，上帝稱牠們是地上的小物，非常聰明。牠們能將食物先分割成小小的一塊，再搬回自己的巢。「螞蟻」的原文就是切割者，牠們每一次都只拿一點點，是自己體力能背負，不將自己的所需成重擔，這是牠們的聰明。

螞蟻知道工作與時機有關，在夏天的時候特別賣力。夏天炎熱，其實不適合野外的勞力者。螞蟻卻知道夏天是食物最多的時候，夏天的乾旱也不會有雨水，沖走牠們沿途所佈的路標—費洛蒙，螞蟻在夏天可以走最遠。

中國人也稱讚牠們，工作辛勤如馬快速，稱為「螞」，互相合作，如君子行事公義，稱為「蟻」。是的，我們要像螞蟻，當趁今日，多做主工，又知切割的分量。

箴言30:19   就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。

閱讀經文：箴言 30:18-20

18 我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣， 19 就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。 20 淫婦的道也是這樣，她吃了把嘴一擦，就說：「我沒有行惡。」

在這世上有哪些事讓你想不透呢？你再想想，就會發現不止是三樣或四樣。所以亞古珥是拋磚引玉，要讓我們思想神的作為何等超乎人的智慧，人的罪性又何等愚妄自欺。“我所測不透的奇妙”，《現代中文譯本》譯為：神祕莫測的事，《思高譯本》譯為：令我稱奇的事，《呂振中譯本》譯為：奇妙事超乎我的智力之外。

我們現在有Discovery （探索頻道）出的視頻，向我們解釋很多生物界的奇妙現象。但是以前的人沒有這樣方便的管道，因此要想破頭也無法明白。有個人住在香港一間公寓的37樓，經常會看到大麻鷹在空中盤旋。經過長期的觀察，他發現麻鷹的飛行方法很像一隻紙鳶。

箴言30:10  你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。

閱讀經文：箴言 30:10-14

10你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。11有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。12有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。13有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。14有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

新譯本： “不要向主人誹謗他的僕人，恐怕他咒詛你，你就判為有罪。有一種人咒詛父親，又不給母親祝福。有一種人自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。有一種人眼目多麼高傲，他們的眼睛，長在頂上。 有一種人牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世人中的貧窮人。

在這段經文裡，亞古珥讓我們看到五種人，這五種人有一個共通的特點，便是自私自利和自以為是，應該可以說就是以自我為中心。第一種人向主人誹謗他的僕人，也就是打小報告。這種人覺得別人做得不好，深怕主人不知道，便打小報告，要讓主人以為他很為主人著想。他也是僕人，但是要踩著別人的脊樑往上爬，不是靠實力，而是靠告發他人，以贏取上司的喜悅。他在背後踩人，人家自然討厭他，咒詛他。在神的面前，這種人算為有罪。