〈箴言〉18:24 濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。。
閱讀經文：箴言18:22-24
22得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。23貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。24濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。
第22節：得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。Find a good spouse, you find a good life— and even more: the favor of God! 《The Message》
箴言19章 14說 :“房屋錢財是祖宗所遺留的，唯有賢惠的妻是耶和華所賜的。”這兩節經文都強調得著賢妻的，是蒙了耶和華的恩惠。換句話說，想娶個好太太，必須向神祈求，而不是靠自己的眼光去選擇。因為起初是神把夏娃帶到亞當面前，所以當人尋求妻子時，也要如此祈求，求神把對象帶到他面前。
“智慧婦人，建立家室；愚妄婦人，親手拆毀” （箴14:1）。選妻子不是挑肥撿瘦，而是要看是不是神所配合的。因為只有神才知道我們真正的需要。人的選擇往往以外表為主觀，很難從短暫的相處去真正認識一個人，加上自己也不是完全人，所以寧可求神替你選。因為在聖經裡是由智慧的女人去建立家室，所以若選了一個缺乏智慧的女人做妻子，會建立起怎樣的家室就很難講了。
這智慧不是指世上的學問或才華，因為“敬畏耶和華是智慧的開端”，所以選擇一個敬畏神的女人，而不是一個風情萬種的女人，你就蒙了耶和華的恩惠了。
第23節：貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。The poor speak in soft supplications; the rich bark out answers. 《The Message》
這種情節我們在電影電視，甚至真實生活裡可能都碰見過。有錢的人財大氣粗，看到窮人就鄙視，覺得他們都是來要錢的。所羅門王說：“富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造”（箴22:2） 。所以“戲笑窮人的是辱沒造他的主” （箴17:5）。
在餐館裡有時聽到顧客對侍者頤氣指使，把他們當下人看待，說話都是命令式的，咒罵式的，便是因為有這樣的心態。但求神讓我們明白，身外之物的多寡不能增加一個人的價值，也不會減少一個人的價值。因為在神面前，我們都是受造之物，沒有什麼可自誇的，要學會彼此尊重，互相扶持，才能使賜生命給我們的神得到榮耀。
第24節：濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。Friends come and friends go, but a true friend sticks by you like family. 《The Message》
神厚賜人類的各樣禮物中，最珍貴的便是友情。神稱自己為人的朋友，足見這分關係意義重大。舉例而言，祂曾說 「我朋友亞伯拉罕」( 賽41: 8) ，且經上記載：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般」( 出33:11) 。主耶穌同情孤獨的、被遺棄的人，以致於祂的敵人稱祂為 「罪人的朋友」( 路7:34) 。祂完成在世使命時，將眾門徒喚到跟前，說： 「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了」( 路15:14) 。
「朋友」 的英文 friend 源自撒克遜語的 「freond」 ，意指 「被愛的」 或 「被釋放的。」 與之相對應的希臘文 「philos」 表達了同一概念。主耶穌稱那些因祂真理得自由的人為朋友 ( 約8:31-36) 。這就是為什麼，祂對門徒說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事；我乃稱你們為朋友」( 約15: 15) 。因此，朋友便是能和你分享生命、愛與自由的人。（節錄自威爾·湯普森 的靈修分享)
再要好的朋友或家人都無法長久，或隨時隨地與我們相伴。他們來了又去，去了又來，是神所祝福的禮物，卻也讓我們明白，唯一可以和我們保持永遠親密關係的，只有主耶穌。〈耶穌恩友What A Friend We Have In Jesus〉的作者約瑟夫.斯克利文（Joseph Scriven）經歷了失去兩個未婚妻的痛苦後，更加感到與神的親密關係何等寶貴，便寫下了這首詩歌。他對友人說：“這首詩歌是主與我一起寫的。”這首詩歌成為許多人的安慰。但願耶穌也成為你最好的朋友。
