喜愛清心的人

箴言22:11  喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。

^{閱讀經文：箴言 22:9-12}

⁹眼目慈善的就必蒙福，因他將食物分給窮人。¹⁰趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。¹¹喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。¹²耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。

第9節：眼目慈善的就必蒙福，因他將食物分給窮人。

我們不是因為要蒙福才把食物分給窮人，最重要的目標：我們求主讓我們有一個慈善的眼目，尤其當我們有錢時；就算沒有錢，我們總要有一個慈善的眼目看到人的需要。這不是作濫好人，而是把最恰當的東西給最需要的人。我始終覺得我們不要作散財童子，但始終要作福音的傳播者、真理的傳播者；這是人最需要的，我們讓人能得到心靈的滿足。

第10節：趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。

《聖經》講得很真實：「趕出褻慢人」。褻慢的意思，是對負面的仿效、對罪惡的模仿。褻慢人是很麻煩的人，因為他們「喜歡褻慢」(箴言1:22)。褻慢的結果，愈來愈褻慢。褻慢人對上帝帶著訕笑，對有罪的卻充滿喜愛。我們通常在教會就是包容、容忍褻慢人、甚至接納這一類的話。這是很消極的，而積極的是希望能改變，或有時是懲罰。

但也有一些情形，《聖經》很清楚的講出：我們沒有辦法改變他們，也沒有辦法懲治他們，也不應該包容他們；有時就是趕出，或有時就是第3節講的藏躲、遠離。沒有其他辦法，因為這些人不斷的帶來紛爭和羞辱。

第11節：喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。

我們也看到很多王並不願意跟清心的人為友，而寧願跟那些阿諛的人在一起。希望領導者或有權柄的人願意聽到人家嘴上的恩言；不是巴結，而是正確的話。希望我們也作清心的人，能把上帝的恩言跟人家講。清心的人總是見到神，心裡不複雜。

第12節：耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。 

「聰明人、奸詐人」都聰明，但這裡「聰明人」敬畏上帝，他不會用他聰明的舌頭來敗壞人，那樣會被神敗壞；他會用神給他的聰明的舌頭傳揚福音、真理和安慰的話。（康來昌牧師）