撒母耳記下 12:11-12 

耶和華如此說:『我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。』」

以賽亞書 53:4-10

4 誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,我們卻以為受責罰,被神擊打苦待了。 哪知為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因受的刑罰我們得平安,因受的鞭傷我們得醫治。 我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在身上。

7 被欺壓,在受苦的時候卻不開口。像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,也是這樣不開口。 因受欺壓和審判,被奪去,至於同世的人,誰想受鞭打,從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢? 9 雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使與惡人同埋,誰知死的時候與財主同葬。10 耶和華卻定意將祂壓傷,使祂受痛苦。耶和華以他為贖罪祭,祂必看見後裔,並且延長年日,耶和華所喜悅的事必在祂手中亨通。

神並未輕放大衛所犯的罪,耶和華如此說:「…我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。」(撒下12:11-12)

神照大衛自己所定的罪責(償還四倍)來責罰他:拔示巴所生的長子病死(撒下12:13-18),大衛長子暗嫩被殺(暗嫩玷辱他瑪,押沙龍謀殺暗嫩;撒下13:28-29),三子押沙龍叛變(押沙龍在以色列眾人眼前,與大衛的妃嬪親近;撒下16:21-22)、被殺陣亡(約押殺押沙龍,大衛悲痛喪子;撒下18章),四子亞多尼雅謀篡被殺(亞多尼雅被所羅門王貶為平民,後因妄求被殺;王上1-2章),恰巧償還四倍。

大衛是合神心意的人,凡事遵行神的旨意,當他犯罪時,縱使他認罪悔改,神的懲罰仍然令人驚懼。大衛是如此,更何況是我們。先知以賽亞描述在罪惡中掙扎的神的子民:「…祢曾發怒,我們仍犯罪;這景況已久,我們還能得救嗎?我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾;我們的罪孽好像風把我們吹去。」(賽64:5-6)

許多人從舊約歷史認識神,認為祂是一位公義的神,卻也是一位殘暴的神,似乎神公義的懲罰完全掩蓋了神憐恤的恩典。不!神的憐恤更勝於懲罰,祂以耶穌成為贖罪祭,讓人認罪悔改後所需承負的懲罰由耶穌代償,人因此得與神和好。

先知以賽亞形容耶穌:「祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;…因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。…耶和華卻定意(或譯:喜悅)將祂壓傷,使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭(譯:祂獻本身為贖罪祭)。」(賽53:4-10)

祂誠然擔當(沙漠之花-你的愛情比酒更美)

祂誠然,擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,

我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。

哪知祂,為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷,

因祂受的刑罰,我們得平安,因祂受的鞭傷,我們得醫治。

我們都如羊走迷,各人偏行己路,

耶和華使我們眾人的罪孽,都歸在祂身上。

耶和華使我們眾人的罪孽,都歸在祂身上。

@林大惠教授