創世記17章1-2節 亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。 我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」
夏甲生下以實瑪利時，亞伯蘭86歲。當亞伯蘭99歲時，神再度向亞伯蘭顯現，這當中有多少年神保持沉默？有的人說13年，因為以實瑪利那年13歲；有的人說14年，因為從亞伯蘭和夏甲同床後，神就靜默了。不過，我們若不算99 歲那年，就是13年吧。
最近川普說他目前不要再跟習大大說話了，聽起來有點孩子氣，不過也讓我們明白，當A不想跟B說話時，很可能因為A對B有所不滿或生氣了。神為何對亞伯蘭保持了13年的沉默呢？你能想像神氣到不想跟亞伯蘭講話的樣子嗎？祂曾經想過，亞伯蘭會用自己的方法去生孩子嗎？祂知道亞伯蘭心裡等待的煎熬嗎？日子一天天過去，他和撒萊一天天變老，生理上也不再年輕，相信有許多人都感受過亞伯蘭在等待中的絕望。
但是神期望亞伯蘭對祂是完全的相信，一百分之一百的相信，沒有一點點的懷疑。在神對亞伯蘭說的話裡，我們可以感受到神的失望和期待，祂說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」意思是，不管你怎樣想，要知道世界上沒有我做不到的事，因此你要全然信靠我。我不是己經和你立約，我也必使你的後裔極其繁多(所以你不應該自作主張)。
我常常在想，假如亞伯蘭沒有收夏甲為妾，沒有聽從撒萊，神是不是會早一點把以撒賜給他們。但是因為他們自己行動了，神只好等待以實瑪利長大。因為祂知道後面將會發生的事，撒萊會要求亞伯蘭趕走夏甲母子，亞伯蘭也會再次聽從撒萊。所以神必須等以實瑪利長大到可以行成人禮了，祂才能進行祂的計劃。
以色列的男孩到13歲之前都是孩子，父母有責任教導他神的話語。但是當他過13歲生日時，在猶太教裡就成了能在信仰上獨立的成人！因此男子在13歲時，女子在12歲時要行成年禮(Bar Mitzvah男 / Bat Mitzvah女)。但是對以實瑪利而言，他行的是割禮。他13歲了，神親自來告訴亞伯蘭要在他家舉行這個儀式，所有的男子都要接受割禮，因為這就是神和他們立約的證據。這是以色列史上第一次行割禮，此後就訂在男嬰出生後第八天行割禮。
在這次的顯現裡，神還為亞伯蘭和撒萊改名為：亞伯拉罕和撒拉，意思是多國之父和多國之母，並且明確告訴亞伯拉罕，撒拉要為他生一個兒子。到這樣的時刻，亞伯拉罕還是不能相信神，心裡說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」對神說：「但願以實瑪利活在祢面前。」神再次向他說，明年此時，撒拉會生下以撒。神把名字都取好了。
在亞伯拉罕心中，這是不合邏輯的。有一位教導摩西五經的教師說，以色列的三位先祖：亞伯拉罕、以撒、雅各，他們的太太：撒拉、利百加和拉結，這三位婦女都曾經是「無法懷孕」的婦人，都曾經被「不孕症」所苦.. 可是，耶和華神又不斷地「應許」他們，會有子孫、會有後裔來「繼承產業」，可是為什麼又讓以色列的先祖們的生育計畫，如此不順利…
猶太先賢認為，耶和華神之所以「不讓」以色列的先祖母們 (自然) 懷孕，為的是要讓她們，努力不懈地，不斷迫切尋求神，要讓她們更在乎，更加的「緊緊抓住」神的「應許」，以致於她們最後能夠懷孕生子的時候，就清楚明白，知道這事，也就是「生育，和子嗣的繼承」乃是『完全出自於耶和華神大能的手』，是耶和華神，讓她們能「奇蹟似地」生育…
第二、更重要的一點是，耶和華神之所以一開始，要讓先祖們「不孕」，也是要在人類「犯罪」後的繁衍，另闢「一條血脈」出來，使這一支血脈「脫離」自從亞當犯罪後的自然懷胎。
因此，就這一點來說，以色列先祖們的「超-自然」生育，除了讓先祖們知道，他們的生育是『完全出自於耶和華神大能的手』，更重要的還是，這一支被耶和華神「另外開出」的這一條血脈，是有『神聖的計畫和目的』的，因為由「亞伯拉罕-以撒-雅各」所開展出來的這條血脈，也就是「以色列」，乃是耶和華神所要「使用-運作」的人類「救贖歷史」發展主線。
所以說，希伯來人能將民族的血脈，繁衍到如今，可以說是「神蹟」，是耶和華神的手「介入」，使原本「不孕」的撒拉、利百家和拉結，最後可以「超自然地-懷孕」生子，讓屬靈產業得以「傳承」…直到亞伯拉罕的子孫、猶大支派、大衛家的後裔，彌賽亞耶穌的道「成」肉身…(妥拉坊–鹽光老師)
所以，神讓我們等待，是為了訓練我們學會抓住祂的應許，全然信靠，不憑己意。假如每一次我們禱告神就應允，很多人會怎樣反應呢：巧合。所以讓我們學習在等待中抓住神的應許，相信全能的神，在祂面前做一個完全人，完全相信神的人。
