創世記35章11-12節   神又對他說:「我是全能的神。你要生養眾多,將來有一族和多國的民從你而生,又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕以撒的地,我要賜給你與你的後裔。」

從哈蘭到示劍,雅各經過了三條河:幼發拉底河,雅博河與約但河。每經過一條河就過了一個崁,也更接近伯特利,那個他向神許願的地方。雅各在伯特利作夢後許願,「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿, 使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神, 我所立為柱子的石頭也必做神的殿。凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。」(創28:20-22)

但是到了疏割時,雅各為自己蓋造房屋,又為牲畜搭棚;後來到了示劍,又買地築壇準備定居。正當一切都順心暢意時,雅各唯一的女兒底拿卻出了問題。這時雅各有十一個兒子,只有一個女兒。家裡有許多兒子,只有一個女兒的人都知道,那個女兒必然是全家的寶貝。她跑出去玩時,被當地地主的兒子示劍看上了,而且立刻與她發生性關係。婚姻之外的性闗係就叫行淫,指其是不當的行為。

這件事在雅各家像一顆炸彈,引爆了全家的憤怒。因為底拿是個處女,卻被示劍當妓女對待了。此時雅各的兒子們都長大了,正是血氣方剛之時,雅各隱忍尚未發作,幾個兒子卻都己經如箭在弦上。當地主的兒子示劍來求婚時,他們便想出了一個詭計,叫他們全城的男人都要受割禮。割禮就是割陽皮,在嬰兒出生第八天時,痛神經尚未長到那裡,因此割禮對猶太人而言就沒什麼。但是對於小孩或成人,割陽皮是要痛上大約一週的事情。

示劍不疑有詐,不僅接受了雅各兒子們的建議,還叫全城的男人都和他一起割陽皮。因為示劍的父親是示劍城的主人,所以他一呼百應,大家都照做了。就在割陽皮後的第三天,大家都疼痛得什麼事情都做不了,坐立難安之際,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未,各拿刀劍,趁著眾人想不到的時候來到城中,把一切男丁都殺了,又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裡帶出來就走了。雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷污,就來到被殺的人那裡,擄掠那城,奪了他們的羊群、牛群和驢,並城裡田間所有的,又把他們一切貨財、孩子、婦女,並各房中所有的,都擄掠去了。(創35:25-29)

雅各一聽嚇壞了,他們是寄居者,若是那地的居民聽到此事,起來向他們報仇,他們就會被滅絕了。就在雅各不知如何是好時,神向雅各顯現:「起來,上伯特利去,住在那裡。要在那裡築一座壇給神,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」神提醒他回伯特利,那個他向神許願,要為神建殿之地。

雅各怎樣向他的家人介紹神呢?他說:「你們要除掉你們中間的外邦神,也要自潔,更換衣裳。我們要起來,上伯特利去,在那裡我要築一座壇給神,就是在我遭難的日子應允我的禱告,在我行的路上保佑我的那位。(創35:2-3)」這就是親近神的不二法則,一要除掉我們中間(心裡)的外邦神,他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。二要自潔,因為神是聖潔的。更換衣裳,代表穿戴整齊,不像平常隨隨便便。如此,才能去敬拜那位應允雅各禱告的神。

雅各的驚恐是有原因的,當地的迦南人要起來消滅他們一家子實在只是舉手之勞,但是神使那周圍城邑的人都甚驚懼,就不追趕雅各的眾子了。因此雅各一家人平平安安到了伯特利,在那裡築壇敬拜神。神也再一次堅定祂的約:「我是全能的神。你要生養眾多,將來有一族和多國的民從你而生,又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地,我要賜給你與你的後裔。(創35:11-12」神不會忘記,但是人很健忘,所以神要一再地重覆祂的約,也要提醒雅各,他己改名為以色列。假如你覺得神很囉嗦,那麼你就要回想,你記得幾個神的應許?在你沮喪或需要帶領時,你又記得神的什麼應許?聖靈若不提醒我們,我們可能會活得很消極。

在這之前,雅各之母利百加的奶娘底波拉也死了,利百加卻一直沒被提起,很可能在雅各回來之前就死了,他們母子終於沒能再見上一面。這之後雅各要帶全家去希伯崙,但是尚未到伯利恒(以法他)時,拉結難產,生下便雅憫,她自己卻死了。拉結為兒子取名「便俄尼」,意思是「我苦命的兒子」,或是「憂患之子」。但是雅各把他改為便雅憫,意思是「右手之子」,因為右手意味著幸福與繁榮,在阿拉伯語中也有幸運的意思。摩西如此形容拉結死亡的過程:「她將近於死,靈魂要走的時候」,來讓人知道我們除了有肉體的生命之外,還有一個不死的靈魂;靈魂離開,肉體就活不了。肉體總要結束,靈魂卻要去見天上的父。

此時雅各的長子流便(有譯:魯本) 竟然去和雅各的妾辟拉同寢,他以為人不知鬼不覺,沒想到雅各也聽到這個醜聞,他會怎樣做呢?以後就知道了。

雅各帶著一家回到希伯崙見以撒。父子重逢,不免有許多感嘆。以撒日子滿足時,兩個兒子都在旁;正像亞伯拉罕去世時,兩個兒子也都在旁。可見人的日子滿足時,兒女在旁是人最感安慰的事情。以撒一生有180歲,最後也進了麥比拉洞裡。現在的麥比拉洞已經成為猶太人、回教徒和基督徒瞻仰的一個聖地。但是麥比拉洞不是我們的目標,我們的目標是回天家與神相聚,那才是我們要注目的永恒。