唐崇榮牧師

上帝的道與世上的小學 (3)

普遍啟示與特殊啟示

我們自小開始不斷看書,完全不知疲倦,得到的知識多的不得了。我這一生買的書有二萬多本,因為有太多知識使我深受吸引。我們把世界的知識與《聖經》的真理做一比較,不違背《聖經》的,我們接受;違背《聖經》的,我們要謹慎,不要受引誘。《聖經》把一切屬靈、屬世重要的原則都告訴我們,我們就要謹慎自己的知識有怎樣的來源與內容。

一、普遍啟示

世上的學問有些很高超,不一定有罪惡的成分,雖然世上的書都是人寫的,人都有犯罪的成分,但上帝把普遍啟示給了人,上帝是真理與啟示的源頭,人可以觀察、探討自然,然後找到一些原理,有些人所找到的原理並沒有錯,因為是上帝把創造的智慧放在其中,使人發現。有些希臘的思想家專研究自然,因為自然有太多奧秘,太使人好奇,吸引人來觀察與思想。這世界上有一個特別的民族,就是希臘人,希臘人一看到什麼就思想,一思想就研究原理,一研究原理就寫下原則,成為自然科學方面的研究。

我們現在用「邏輯」(logy)這個字,就是與「道」(logos)有相同意義的字。我們應當把logy翻譯成「道」,但很多人把logy翻譯成「學」,比如生理學、物理學,其實應該改成生理道、物理道,因為萬有有一個大道,叫作logos,人心裡有一個小道,叫做logigos,人用心裡的小道探知宇宙的大道,結果發現真理的道是知識的總源頭。上帝用祂的道創造萬有,祂的道就隱含在各種知識範圍內。我們透過觀察與研究明白宇宙的自然之道,透過聖靈的啟示明白上帝的超然之道。

牛頓說他一生的兩大責任,就是解釋兩本書,一本是自然之書,一本是上帝所啟示的《聖經》,解釋自然與《聖經》就是牛頓的兩大責任。這兩本書是從同一個源頭來的,因為道就是上帝,道也是上帝創造的原則。我們今天所說的「邏輯」(logy),就是「道」(logos)。上帝的創造產生天文學、地理學、地質學、人類學、病理學,所有的學問都是研究上帝的創造。這樣,希臘人對世界的貢獻是很大的。希臘人研究自然,產生對自然界的學問,這些都是智慧。但希臘人只研究自然,不能研究超自然;只研究上帝的創造,沒有研究創造世界的上帝。

在主耶穌基督與保羅所處的時代,當時就存在各樣的學說與理論。當我們追溯到蘇格拉底的時代,可以發現自蘇格拉底之後,希臘的研究發生方法論的大改變。蘇格拉底說gnothi seauton,意思是:「你認識在你之外的事物以先,你應該先認識自己」,這是人類學最先研究的開始。當時世界最高的學問,就是自然科學。蘇格拉底之後,有三大學派的產生:一是追求人生快樂的伊比鳩魯派(Epicureanism),二是追求道德的善的斯多亞派(Stoicism),三是懷疑派(Skepticism),保羅向這三派的人傳福音。

但當保羅把上帝啟示的道與希臘的思想做一比較,他說:「這是上帝永生的真理,這是世上的小學」。如果你自以為明白世上的學問就可以反對上帝,這非常錯誤的想法。世上有許多似是而非的事,世上也有各式各樣的信仰,人必須從中選擇。面對不斷改變的哲學與思想,人應當如何看待呢?〈約翰福音〉六章六十八節記載彼得對耶穌說:「祢有永生之道,我們還歸從誰呢?」〈約翰福音〉八章十二節記載耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。

二、特殊啟示

我們這次的總題,是基督教信仰以及福音在世上的廣傳。我們領受上帝的道、明白上帝的真理,我們怎樣對待世界的學問?有幾位歸正神學家寫書的題目,叫做「在雅典與耶路撒冷」,對比許多古希臘哲學思想匯集的雅典學派,與代表希伯來信仰的耶路撒冷,藉此說明地上的學問與天上的學問。但保羅所傳的,是對耶穌基督的信仰。上帝藉著耶穌基督,把我們帶到啟示的高峰。在耶穌基督身上發生的每件事,都是上帝啟示的巔峰。

《聖經》所有的教訓不能與耶穌基督相比,耶穌超過所有的先知、所有的使徒,無論先知或使徒的教訓,都不能比耶穌基督自己道成肉身親自教導我們的真理。上帝真理最高的啟示,就是耶穌基督自己。當我們從普遍啟示進到特殊啟示範圍的時候,我們就知道人不能單單依靠這世上的學問。

〈哥林多前書〉第一章三十節說:「上帝又使祂(基督)成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」前面兩樣的智慧與公義,是古希臘羅馬人做人的四大支柱,另兩大支柱是節制與勇敢。但保羅把後面的兩項換成基督教所獨有的,就是聖潔與救贖,這是哲學與宗教沒有辦法給我們的。法利賽派領受舊約摩西的律法,但他們不明白救贖;法利賽派有許多對啟示的高深研究,但他們無法達到聖潔。基督把聖潔、救贖賜給我們,這是所有宗教、文化沒有辦法達到的。

歷史上有哪位教主像耶穌基督那樣說過:「你們中間誰能指證我有罪呢?(約8:46)」我們都是有罪的人,但保羅說上帝使基督成為我們的聖潔與救贖。保羅注重耶穌基督的救贖、耶穌基督給我們的恩典、耶穌基督給我們的聖潔、耶穌基督把我們從罪惡中拯救出來,這是上帝真理的中心點,與世上的小學完全不同。

為什麼歷史上有宗教改革呢?因為天主教把人的思想與上帝的道混雜在一起,改教運動就是去蕪存菁,持守從上帝而來的真理到底,這是改教家馬丁路德、加爾文等人所做的偉大貢獻。歸正運動(改教運動),就是要人回歸真理。歐洲充斥許多高等學府,加爾文卻不崇尚高等學術,但現今教會不少傳道人拿了最高的學位,卻因為忽略福音的大能,忽略福音拯救世人的能力,事奉缺乏能力。聖經告訴我們,這福音本是上帝的大能,要救一切相信上帝的人。

基督徒的使命

在上帝的道上,我們建立信仰。在世界的學問上,我們看見更高的,就是耶穌基督從死裡復活所建立的福音,與福音裡的智慧與大能。願上帝使我們在這世上不同的學問中看見最高超的,就是耶穌機基督的福音。願我們堅定自己所領受的信仰,分辨清楚從上帝、從撒但、從人而來的知識,藉著耶穌基督所成就的事,執行挽救世界、改變世界、把世人帶回上帝真理的重要使命。