主對以弗所教會的責備（啟2:4-7）
然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
「你要回想你是從哪裡墮落的」
你的放棄比較主動，你的得回比較被動。你的犯罪，是你的意志產生的果效；你的回頭，是上帝的意志繼續施恩的果效。上帝的恩典永遠大過我們所能做、所能想的。主吩咐以弗所教會要悔改，得回失去的愛心。怎麼得回？「你要回想你是從哪裡墮落的」這句話，是聖經在啟示錄告訴我們的。
老人家常常會跌倒，老人家跌倒的原因，不是因為愛跌倒，而是因為老人家腦內平衡的系統已經不敏感了，因為他小腦的平衡作用已經失去了靈敏。為什麼老人家要用拐杖？因為拐杖的硬度能使他站立。老人家喜歡坐在有可以支撐站起來的椅子，因為老人的平衡力、筋骨的支撐力已經遠不如前。老人不覺悟哪一秒要跌倒，旁邊照顧他的人要非常敏捷，就馬上即時撐著他，讓他站著。一個年輕人跌倒了，就站起來；一個老人跌到，要花幾分鐘慢慢移動身體，才能站起來。感謝上帝給我站立的時候，還可以手靠著講台，繼續維持整個身體的支撐，直到講完道。
有些人用這節聖經引申一句話：「你從哪裡跌倒，就從哪裡起來。」我從小聽牧師講道：「你從哪裡跌倒，就從哪裡起來」，我後來覺得這句話是沒有道理的，因為沒有人從這裡跌倒，而從那裡起來，你從這裡跌倒，一定是從這裡起來。今天我們的靈性也如此。我們在懶惰傳福音上跌倒，我們卻在金錢的奉獻上爬起來，你的跌倒是因為懶惰傳福音，你的起來怎麼是用奉獻多一點錢起來？你跌倒的地方與你起來的地方不一樣，這是靈性上的錯誤。
無法面對自己靈性的困難
在菲律賓有一個青年人參加退修會，最後一天，呼召要做傳道的青年站起來，他站起來了，但過了幾年，他不願意做傳道，他說：「上帝的呼召不清楚，起先的感動不清楚」，他們人生經驗不夠，卻為自己找許多的藉口，等過了幾年，想回來，才誠實說是因為無法面對自己靈性的困難，認為的上帝的旨意就是如此。「你要回想你從哪裡墮落的」，墮落的原因、情形、程度，只有你自己知道，你要清楚知道自己在哪件事情上妥協，以致你今天落到這種地步。
愛恨之間與神同不同心
以弗所教會在感情上與上帝不同心，啟示錄第二章四到六節提到的是愛恨之間與神同心與不同心。尼哥拉黨是分裂教會的一個黨。初期教會選了七個執事，其中一個是尼哥拉，這一個是不敬畏上帝的，後來搞分裂，與所有同工的心背道而馳。什麼叫「結黨」？結黨是一種臭味相投。教會裡需要彼此交通，我有困難，我告訴你；你有困難，你告訴我，我們一起禱告，背負困難。
你是臭味相投？還是與人交通？
我們教會最大的毛病，就是團契的功用不夠，這很可惜。教會越大、人越多，彼此之間的認識就越少。北京、上海、深圳都有超過一千五百萬的人口，雅加達有四千萬人口，這樣大的城市，人與人之間的交往不緊密，當然教會很大也有這樣的現象。教會越大，聚會完了，你走你的，他走他的，怎麼會有深切的人際關係？我們當然會找思想、感受比較靠近的人一起交通，無意之中犯了一個大錯，就是只找相同的人談話，不找不同的人談話，「如果這個人跟我意見相同，我就比較跟他談話，那跟我意見、嗜好、看法不同的，我就不跟他談話」。
只跟談得來的人談，不跟談不來的人談，天天跟談得來的人談，慢慢他們的交通就變成結黨。交通不是結黨，結黨不是交通。你只跟意見相同、愛好相同的人在一起，你是製造教會小黨派，我們要特別注意這一點，因為這就是教會分裂的癌細胞。癌細胞很強，很強的細胞與很強的細胞結合的時候，變成整個身體的妨礙、整個系統的仇敵。跟相同意見的人交通，這叫做結黨。人要你跟他一同走的時候，你要看他走的路是否是合一的路線，他講的話如果是要脫離眾聖徒，完全跟其他人脫節，你跟他走，就分裂上帝的教會，敵對基督的肢體，讓上帝的名受羞辱，所以要非常謹慎那些跟我們談話的人別有動機的時候，你要存敬畏上帝的心，不與他們同流合污。
愛心的接納是交通的開始
交通就是要找意見不同的人才能交通。教會如果有人意見跟你不同的時候，你要用愛心接納，這愛心的接納就是交通的開始。只跟談得來的人談，跟不同意見的人談，才能慢慢了解上帝對他的引導與對我的引導是不是一樣，願上帝賜福我們，使我們明白這重要、深奧的道理。
愛主所愛 恨主所恨
主對以弗所教會說：「在愛心上，你不能愛我所愛的，你失去起初的愛心，你感情的方向與我相反。」上帝對聖徒的愛，聖徒對上帝的愛，聖徒對聖徒的愛，如果是用由上帝而來的愛支配這一切，這是在正軌的愛。「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」（約13:34），信徒要用上帝對我們的愛去愛別人。你說：「我愛上帝很容易，我愛別人很難，因為上帝對我所做的都是好，但是這些信徒對我所做的都不好，所以我不能接受他們」，你用你對上帝的愛去愛別人是非常危險的，因為你對上帝的愛常常改變，今天愛上帝，明天又不愛上帝，你用這種變來變去的愛愛別人，別人很難感受到你的愛。對主所愛的，我們要與主同愛，對主所恨的，我們要與主同恨。
在感情上與主同心——愛神所愛、恨神所恨、感神所感
以弗所教會同時領受上帝的稱讚與責備，「你們失去起初的愛心，在愛的感情上與我是相左的，你這方面不是愛我所愛的，但你最終能恨我所恨的，我還是要稱讚你。你恨尼哥拉黨的人，這也是我所恨的」，這還算不錯，至少以弗所教會在感情上還有一方面，是與主同心的。我們是否能做到愛神所愛，恨神所恨，在感情上與主同心？如果我們的理智與主同理，意志與主同志，感情與主同感，我們就與主同行。但如果主所愛的，我們不愛，主所恨的，我們不恨，我們的感情就與主背道而馳，我們恨上帝所愛的，愛上帝所恨的，我們要悔改，得回起初的愛心。
「你要悔改，回想你是從哪裡墮落的」，讓我們思想怎樣做一個討主喜悅、合神心意、與上帝同心、與基督同行的教會。求主讓我們在上帝給以弗所教會的話語中醒悟過來，過一個討主喜悅的生活。今天我結束第一個教會所領受的教會的信息，下個禮拜，我們要講主給示每拿教會的信息，士每拿教會很靠近以弗所。求上帝幫助我們把每一個教會所領受的信息，主耶穌對他們的稱讚、對他們的剖析、對他們的責備、應許、警戒的話，都銘記在心，因為聖靈吩咐教會的話，我們都應當謹慎而聽，使我們不做一個得罪上帝的人，願上帝賜福我們，與我們同在。
內文：印尼歸正福音教會主日信息20210314，未經講員過目。
