列王紀上 18:38 於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。
閱讀經文：〈列王紀〉上18:25-46
迦密山在希伯來文的意思是「上帝的葡萄園」，在古時候山上也是種滿了葡萄。看圖便知道它的山脊十分平坦廣濶，正適合許多人聚集。以利亞要求亞哈召集450個巴力的先知和400個亞舍拉的先知到迦密山上比賽，看看誰敬拜的是真神。亞哈立刻就答應了。可見在亞哈心中，他也覺得巴力真的是神。所以他敢讓巴力的先知和以利亞擺陣。以前非利士人搶走約櫃，把約櫃放在基抹的廟裡，結果他們拜的基抹斷手斷腳斷頭，並且俯伏在約櫃面前，看了這樣的基抹，非利士人從此就不拜基抹了。但是即使巴力的神不靈驗，亞哈的心會回轉嗎？
比賽的內容是雙方各自準備一隻獻祭的牛犢，切成塊子，放在木柴上面，但是不可點火。若是真神，讓祂親自來引火，收取祭牲。以利亞先讓巴力的先知求火，他們在壇旁踴跳、狂呼亂叫，從早上到獻晚祭時，又用刀槍自割自刺，直到身體流血。但是牛犢依然躺在那裡，沒有絲毫動靜。巴力沒有出現，巴力不來，或是去遠遊了，趕不回來？這些人，真的相信巴力是一個活的神嗎？還是以巴力為他們利用的公仔？
以利亞叫以色列人到他那邊，他就重修已經毀壞的耶和華的壇，又按以色列支派取了十二塊石頭，築一座壇，在壇旁挖溝，這個溝可以放進二細亞的穀種，也就是約14.6公升或3.7加侖的水。以利亞叫人擺好柴，再用四個桶的水，倒在潘祭和柴上。一共倒了三次，直到水流在壇的四圍，溝裡也滿了水。對巴力先知來說，巴不得乾柴烈水就自己點著了，哪裡還敢加水？豈不是難上加難？但是以利亞胸有成竹，他不是為了要表演魔術，讓人覺得自己很厲害，有能力。他的目的只有一個，就是要讓以色列人知道耶和華是真神，希望以色列人的心回轉；而他以利亞是神的僕人。
所以設立祭壇要十二塊石頭代表以色列支派，提醒以色列人他們都是雅各的子孫，這十二個支派在神的眼裡，一個支派都不可失去，才能做成一個完整的祭壇。並且他提醒以色列的子民，這位耶和華神就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是他們列祖的神，也就是以色列人當敬拜的神。以利亞一禱告完，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。以利亞只是做了一個禱告就有火降下，巴力的先知呼叫了一整天，卻什麼動靜都沒有。究竟哪個才是真神？以色列人看了，就俯伏在地，說：“耶和華是神！耶和華是神！”這就是以利亞費那麼大勁要達到的結果：以色列人必須知道誰是真神，不管有哪個王引誘他們去拜偶像，他們都當立定心意，不要再被引誘。
看到眾民承認耶和華是神，以利亞立刻下令拿住巴力的先知，把他們帶到基順河邊，殺了他們。是的，殺了他們。因為他們讓百姓陷在罪裡，惹動神的怒氣；假如神不殺他們，就會滅了百姓。像當年巴蘭讓百姓陷在罪裡一樣，神用瘟疫懲罰百姓。所以為了拯救以色列百姓不至招到毀滅，這些假神的先知必須死。但是為何留下亞舍拉的先知呢？難道只是警戒他們嗎？或因為他們是女性，所以以利亞沒有殺他們？
以利亞叫亞哈放心去吃喝，但是他自己上到迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中。禱告。等待。雖然告訴亞哈，他已聽到多雨的響聲，雨究竟還沒有到。僕人上去向海觀看了七次，才看到有一小片雲從海裡上來。七次，以利亞的信心，不在於一次兩次，而是要等到神的應許應驗。我們平時都很心急，幾次禱告得不到回應就覺得神不聽禱告了。假如以利亞都必須等到七次，那我們用雙倍時間等待，如何？從一小片雲，以利亞已經看到傾盆大雨。他叫亞哈立即套車，免得被雨阻擋。他自己卻奔在亞哈車前，因為有神的靈降在他身上。當亞哈看到以利亞跑在他的馬車之前，他會怎樣想呢？
神的能力大大澆灌在以利亞身上，不是因為以利亞要能力，而是神要用他。神要用誰，就會賜給他有足夠的能力，所以我們不要消滅聖靈的感動，也不要自卑自己的有限，因為在神沒有難成的事。我們也不要因為渴慕能力而去追求，那是一種驕傲。要擁有能力讓人羨慕嗎？或得到更高的位置？或希望因而人人聽從你的話？若是神要你做的，祂直接就會給你能力了；若是你覺得缺乏能力，就直接求神。每一個神蹟都是為了彰顯神的真實和榮耀，每一種從神來的能力都是為了服侍神而賜下。感謝神讓我們平凡，因為在平凡中才能明白神何等愛我們。
