〈列王紀〉下 10:10 由此可知，耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空，因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。」
閱讀經文：〈列王紀〉下 10:1-36
猶大王：羅波安→亞比央→亞撒→約沙法→約蘭→亞哈謝
以色列王：耶羅波安（一世）→拿答→巴沙→以拉→心利→暗利→亞哈→亞哈謝→約蘭→耶戶
耶戶做了以色列王，想到先知吩咐他要擊殺亞哈的全家（男丁）和耶洗別，他熱血沸騰，幾乎是見人就殺，連去探望約蘭舅舅的猶大王亞哈謝都不放過，連猶太王亞哈謝的兄弟42個人，全部都抓起來殺了。這些人的死亡都是因為猶大王約沙法為兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞她利雅而惹的禍。約沙法王一生敬畏神，可惜在兒子的婚事上做了一個十分錯誤的決定，給他的後裔帶來極大的苦難。本來不沾親不帶故，偏偏去娶了一個拜亞舍拉的女人，搞得自己的後裔被殺得幾乎一乾二淨，還有更大的災難在後邊。他的孫子亞哈謝和其他42個弟兄就這樣莫名其妙被殺死了。只因為沾了一個“姻親” 的名份，實在算不上是亞哈家的人，也被殺死了。
耶戶沒有忘記亞哈的兒子們。亞哈有七十個兒子散住在撒馬利亞許多有錢有勢的尊貴人家裡。耶戶先假裝叫這些照顧王子的人推選一個賢能合宜的出來接續亞哈做王，可是這些人已經聽到他誅殺了以色列王約蘭和猶大王亞哈謝，他們怎麼還敢立王？當然紛紛推辭了。耶戶收到他們的回信，一改口，就叫他們把那些王的的首級送到耶斯列。那些人眼見時勢不妙，再也顧不得主僕的情誼，立刻把亞哈的七十個王子全部殺了，把他們的頭送到耶戶那裡。耶戶有沒有大大地獎賞他們呢？相反地，耶戶不僅奚落他們出賣主子，並且把他們都殺了，包括亞哈的大臣、密友、祭司全都殺了。耶戶說：“耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空，因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。”
耶戶碰見利甲的兒子約拿達並不是偶然，因為約拿達是刻意前來迎接耶戶的，耶戶問他安，他也忠誠地回應耶戶，並且支持耶戶要去清除巴力的行動。此時的耶戶為耶和華大發熱心，訂了一個計劃要剷除所有拜巴力的人。他先為巴力召開嚴肅會，然後和約拿達假裝去獻祭，獻完祭趁其不備，便吩咐護衛兵和眾軍長進去殺人，不容一人出來。又將廟裡的巴力柱像都拿出去燒了，又拆了巴力的廟去作廁所，在以色列中滅了巴力。
這個利甲的兒子約拿達在〈耶利米書〉卅五章曾受到神特別的提起。因為在大約三百年後，神吩咐耶利米舉約拿達的後代為例，讓猶太人對照一下。約拿達曾經吩咐利甲人：“要住在帳幕裏，不可撒種，不可栽種葡萄園，也不可喝酒”。耶利米拿酒給他們，他們都不喝，説祖先約拿達吩咐他們不可喝酒。利甲人謹守遵行祖先的命令，因此耶和華應許説：“利甲的後人約拿達必有子孫常在我面前侍立，永不斷絶。”所以這個利甲人約拿達是一個敬畏神，遵行神的律法，又教導子孫也照樣行之人。
耶戶滅了巴力，卻依然去拜金牛犢。可見他滅亞哈的家和除滅巴力只是逞著血氣之勇，或也為了堅固自己的王位，所以十分賣力去做，並不是出於認識神和愛神。但是因為他努力去做，所以神也應許他的子孫必接續他坐以色列的國位，直到四代。耶戶不肯專心歸向耶和華神，所以神才割裂以色列國，使哈薛攻擊以色列的境界，乃是約旦河東，基列全地，從靠近亞嫩谷邊的亞羅珥起，就是基列和巴珊的迦得人、魯本人、瑪拿西人之地。在〈列王紀〉上十九章，神說：“將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺”。這就是罪的審判和懲罰，當人決意不肯悔改時，會落在何等的光景中啊！
