〈列王紀〉下 11:17 耶何耶大使王和民與耶和華立約，做耶和華的民，又使王與民立約。
閱讀經文：〈列王紀〉下 11:1-21
這是南國猶大的「武則天」發動政變。猶大王亞哈謝去耶斯列探望受傷的舅父以色列王約蘭，不料被約戶一併殺死了。跟亞哈謝同去的猶大國的王子們，也通通被殺死。留在猶大國的太后亞她利雅，亞哈謝的母親知道此事後，並沒有痛哭流涕，反而覺得機會到了，就起來剿滅王室(destroyed all the royal heirs)，也就是把王室裡一切有權繼承王位的後裔全部殺死。但是她不知道，有一位在上的神不會讓她的心意得逞。因為猶大國的王位，神定意留給大衛的後裔。
亞哈謝有個小兒子還是個一歲的嬰兒，被他的姑姑和姑丈救了。因為他的姑丈耶和耶大是當時的祭司，所以他們把幼小的約阿施和乳母藏在耶和華的殿裡，一藏就是六年。亞她利雅是亞哈的女兒，她和她的父母親亞哈和耶洗別一樣，拜巴力和亞舍拉。想當然也不會去聖殿裡敬拜神，所以藏在聖殿裡最安全。
過了六年，施阿施七歲了，耶和耶大和約示巴都覺得應該讓小王子出來了，要讓大家都知道亞哈謝的兒子還活著。因此他召集了一些軍長、族長和利未人等，到聖殿裡與王立約，並且安排了各處守門的和保衛王的人。在安息日出班即休班，原本有三分之二的侍在安息日可以休息，但是這一回，耶和耶大不許他們下班，要他們把守聖殿；另外當值的三分之一也要全部把守聖殿。約阿施出入時，也一定要有人跟隨保護他。然後大家聚集在聖殿裡為約阿施加冕，將律法書交給他，膏他做王。
假如你看過武則天的故事，便可以想像當宰相張柬之發動宮廷政變，要擁護中宗李顯復位時，其中有多少的籌謀和計劃，還要步步為營，不能洩露任何風聲，否則政變不成功，大家就都沒命了。我想，當耶和耶大籌備著讓約阿施復位時，每一步也都相當緊張。因此在他們值班時，擅入者必死，班次指的是他們守護的範圍，因為秘密不能外洩，免得功虧一匱。
當大家在聖殿裡歡呼時，亞她利雅因好奇而進了聖殿，看到了戴著冠冕的小王子，又有百夫長和吹號的人侍立在左右，她意識到大勢已去，因此大叫：“反了！反了！”隨後被趕到聖殿外，就在回去王宮時被殺了。這一個狠心的女人就這樣結束了她的統治時期。
此時約阿施才七歲，耶和耶大是真正的攝政。但是因為耶和耶大是個敬畏神的祭司，所以凡事都按著神的律法去行。這樣的人雖然大權在握，卻沒有搶奪王位的野心；也因為他敬畏神，所以猶大王國可以安然度過這段政權轉換的時期。亞她利雅死後，耶和耶大先讓王和民與耶和華神立約，做耶和華的民，再使王與民立約。這兩個步驟很重要，一是堅定王和民的信仰，知道自己是神的子民，才會行神眼中看為正的事；王和民立約，民才會對王忠心。
立約之後，就去拆毀巴力廟和殺掉巴力的祭司。迦利人，是指基列提人（撒下8:18; 王上1:38），是由非利士人組成的雇傭兵，充任王室近身的侍衛。耶和耶大很忠心地派人看守聖殿和保護約阿施進入王宮。這是猶大王國的一個小意外，因為不管以色列南國的國王換來換去，猶大南國始終是大衛的後裔做王。若不是敬虔的約沙法和不敬虔的亞哈結親，大衛的後裔不會有這樣悽慘的一段故事。有幾次約沙法和亞哈家一起作戰或做生意，神都派先知去責備約沙法，可惜他還是和亞哈結親，以致猶大王室只留下了約阿施，其他都被耶戶和亞她利雅殺死了。敬虔的人也會做錯事，因為疏忽了從神來的警告。敬虔是很重要，但是留心從神來的信息，才能保守我們做出合神心意的選擇。
