〈約伯記〉30:16 現在我心極其悲傷，困苦的日子將我抓住。
閱讀經文：〈約伯記〉30章
人生的境遇何等難料。我們每個人都可能有過和約伯一樣的感嘆，有的人覺得今不如昔，有的人想念往日的風光，有的人埋怨上帝不聽禱告。神把約伯的例子放在我們眼前，讓我們發現我們共同的敵人，那就是我們的感覺。我們的感覺讓我們對上帝的信心搖擺不定，但是上帝始終堅定不移地看守著我們，看守著約伯，不讓撒旦得寸進尺。當我們感覺最糟的時候，也就是撒旦技窮之時，牠就快失敗了。
主耶穌說過：“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。（太10:28）”撒旦在約伯身上所施的技倆有哪幾種呢？一是拿走約伯的兒女，二是取走約伯的財產，三是惡待約伯的身體，四是讓環境來逼迫約伯。每一種技倆都是針對人的弱點，每一種技倆都會讓人抓狂，要把人逼到絕境。張文亮老師講了一個故事，他說：「如果你在一幢房子，卻找不到走出去的路，怎麼辦？」我問學生。學生答：「我把大門撞開。」，「我會從窗戶跳出去。」，「我將牆挖洞。」，「總該有個屋頂吧？」，「冷靜地想一想，怎麼進來，就能怎麼出去。」，「打電話出去，請鎖匠來協助。」我微笑的搖搖頭，學生問道：「那麼老師呢？」我說：「我祈求上帝，給我光。」
絕境的意思就是人找不到出路，沒有解決的方法，無法可想了，那叫絕境。人一旦陷入絕境，又看不到上帝的援手時，就會發出像約伯一樣痛苦而悲傷的言語。約伯講到社會上一些最貧窮的愚妄人，竟然現在也敢來向他的臉吐唾沫，推他的腳，甚至想辦法攻擊他，欺負他，讓他不甚悲傷，覺得自己的情況已經落到比那些人還不如的地位。
鹹草又叫三角藺草，是一種有水就很容易存活的草本植物，長的一般用來編草蓆、草帽或榻榻米；短的用作編草包、草袋或綁青菜、粽子。羅騰樹的樹根深入泥土，吸收水分，能够生長在峽谷、石地、山坡上，甚至見於廣闊連綿的沙漠。羅騰樹根味道苦澀，令人作嘔。羅騰樹的枝子柔軟可以用來捆綁東西，樹幹可製成極佳的木炭，燃燒時熱力很大。這兩樣植物顯然都難以下嚥，所以有學者說，或許那些窮人是去摘取它們賣錢買食物。但約伯形容他們居無定所，像野獸般住在荒谷之間，在地洞和巖穴中，人也不信任他們，把他們當作賊般追趕，是當時社會不容的一種人。這種人也來欺負約伯，沒有人保護約伯，他也無力反抗，情況甚為可憐。
撒旦的手段極為殘酷，無情地踐踏約伯的自尊心，又讓約伯的肉體處在一種極為痛苦的狀態裡，夜裡無法入睡，因為骨頭刺痛不止。但是再壞還能壞到哪裡呢？撒旦只能壓榨人的擁有和肉體，但是牠對人的靈魂是沒有權力的。撒旦以為可以逼迫人的肉體，使人的信心受到極致的挑戰就放棄神。有的人的確失敗了。但是真正認識神，和神建立過關係的人，很多都從失敗中再站起來，重新回到神的愛裡。
撒旦用我們的感覺來欺騙我們：“上帝不要你了，上帝不愛你了，上帝不救你了。你這麼可憐，不如放棄信仰來跟隨我吧！”但是上帝賜給我們有信心的眼睛，知道在天之上，有我們的父神正看顧著我們。最壞的情況就是死，但那也是我們回到天父那裡的時候。所以不管環境如何，我們都要記得“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。（太10:28）”。因為即使在絕境裡，上帝的光仍然照耀著我們；只要我們用信心的眼睛仰望祂，我們就能絕境逢生，敗部復活。
