〈约伯记〉30:16 现在我心极其悲伤，困苦的日子将我抓住。
阅读经文：〈约伯记〉30章
人生的境遇何等难料。我们每个人都可能有过和约伯一样的感叹，有的人觉得今不如昔，有的人想念往日的风光，有的人埋怨上帝不听祷告。神把约伯的例子放在我们眼前，让我们发现我们共同的敌人，那就是我们的感觉。我们的感觉让我们对上帝的信心摇摆不定，但是上帝始终坚定不移地看守着我们，看守着约伯，不让撒旦得寸进尺。当我们感觉最糟的时候，也就是撒旦技穷之时，牠就快失败了。
主耶稣说过：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（太10:28）”撒旦在约伯身上所施的技俩有哪几种呢？一是拿走约伯的儿女，二是取走约伯的财产，三是恶待约伯的身体，四是让环境来逼迫约伯。每一种技俩都是针对人的弱点，每一种技俩都会让人抓狂，要把人逼到绝境。张文亮老师讲了一个故事，他说：「如果你在一幢房子，却找不到走出去的路，怎么办？」我问学生。学生答：「我把大门撞开。」，「我会从窗户跳出去。」，「我将墙挖洞。」，「总该有个屋顶吧？」，「冷静地想一想，怎么进来，就能怎么出去。」，「打电话出去，请锁匠来协助。」我微笑的摇摇头，学生问道：「那么老师呢？」我说：「我祈求上帝，给我光。」
绝境的意思就是人找不到出路，没有解决的方法，无法可想了，那叫绝境。人一旦陷入绝境，又看不到上帝的援手时，就会发出像约伯一样痛苦而悲伤的言语。约伯讲到社会上一些最贫穷的愚妄人，竟然现在也敢来向他的脸吐唾沫，推他的脚，甚至想办法攻击他，欺负他，让他不甚悲伤，觉得自己的情况已经落到比那些人还不如的地位。
咸草又叫三角蔺草，是一种有水就很容易存活的草本植物，长的一般用来编草蓆、草帽或榻榻米；短的用作编草包、草袋或绑青菜、粽子。罗腾树的树根深入泥土，吸收水分，能够生长在峡谷、石地、山坡上，甚至见于广阔连绵的沙漠。罗腾树根味道苦涩，令人作呕。罗腾树的枝子柔软可以用来捆绑东西，树干可制成极佳的木炭，燃烧时热力很大。这两样植物显然都难以下咽，所以有学者说，或许那些穷人是去摘取它们卖钱买食物。但约伯形容他们居无定所，像野兽般住在荒谷之间，在地洞和岩穴中，人也不信任他们，把他们当作贼般追赶，是当时社会不容的一种人。这种人也来欺负约伯，没有人保护约伯，他也无力反抗，情况甚为可怜。
撒旦的手段极为残酷，无情地践踏约伯的自尊心，又让约伯的肉体处在一种极为痛苦的状态里，夜里无法入睡，因为骨头刺痛不止。但是再坏还能坏到哪里呢？撒旦只能压榨人的拥有和肉体，但是牠对人的灵魂是没有权力的。撒旦以为可以逼迫人的肉体，使人的信心受到极致的挑战就放弃神。有的人的确失败了。但是真正认识神，和神建立过关系的人，很多都从失败中再站起来，重新回到神的爱里。
撒旦用我们的感觉来欺骗我们：“上帝不要你了，上帝不爱你了，上帝不救你了。你这么可怜，不如放弃信仰来跟随我吧！”但是上帝赐给我们有信心的眼睛，知道在天之上，有我们的父神正看顾着我们。最坏的情况就是死，但那也是我们回到天父那里的时候。所以不管环境如何，我们都要记得“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（太10:28）”。因为即使在绝境里，上帝的光仍然照耀着我们；只要我们用信心的眼睛仰望祂，我们就能绝境逢生，败部复活。
