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箴言31:10  才德的妇人谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。

阅读经文：箴言 31:10-31

10 才德的妇人谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。 11 她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益无损。 13 她寻找羊绒和麻，甘心用手做工。 14 她好像商船，从远方运粮来。 15 未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。 16 她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。 17 她以能力束腰，使膀臂有力。 18 她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。 19 她手拿撚线竿，手把纺线车。 20 她张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。 21 她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。 22 她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。 24 她做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖于商家。 25 能力和威仪是她的衣服，她想到日后的景况就喜笑。 26 她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。 27 她观察家务，并不吃闲饭。 28 她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她， 29 说：「才德的女子很多，唯独你超过一切。」 30 艳丽是虚假的，美容是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。 31 愿她享受操作所得的，愿她的工作在城门口荣耀她。

才德的妇女，是利慕伊勒王的母亲所盼望有的媳妇。假如真的要像她所说的通通做到，可能要去订做一个机器人。难怪这世上有很少满意媳妇的婆婆，因为她所订的标准实在无人能及。为什么呢？因为她的灯终夜不灭，未到黎明就要起来，这样不用一星期或一个月，谁能不倒？但是若把她的看法分开来看，其中有许多值得我们借镜的地方。

我觉得第11节是做妻子的成功之匙。不要总是在细节上和丈夫争闹，要成为一个丈夫心里可以倚靠的女人。是心里，不是外表。正如王的母亲所说的，“她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。”丈夫在外面必须有面子，所以一个才德的妇人，是在暗地里支持丈夫，从里面把他撑起来的人。不是在外面和丈夫抢荣耀的人。

箴言30:32   你若行事愚顽自高自傲，或是怀了恶念，就当用手摀口。

阅读经文：箴言 30:32-33

32你若行事愚顽自高自傲，或是怀了恶念，就当用手摀口。33摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血，照样，激动怒气必起争端。

32-33 If you’re dumb enough to call attention to yourself  by offending people and making rude gestures, Don’t be surprised if someone bloodies your nose. Churned milk turns into butter;  riled motions turn into fist fights. 《The Message》

我们都知道神称迦南地为流奶与蜜之地。张文亮教授在他的《圣经与植物》一书里，曾经提及，“迦南美地是世界上花草类最多的地方，种类在两千七百种以上，而且持续有新种发现。花草多，代表可供蓄牧的草料多，奶和牛奶的生产量就多；花草多，吸引来的蜜蜂也多，所生产的蜜就多。（引用自p.23） ” 今天这节经文：“摇牛奶必成奶油”，在中东和巴勒斯坦（即迦南地）所说的奶油，和现在我们从西方人得知的奶油是一样的吗？

箴言30:24   地上有四样小物，却甚聪明。

阅读经文：箴言 30:21-23

24地上有四样小物，却甚聪明：25蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食；26沙番是软弱之类，却在磐石中造房；27蝗虫没有君王，却分队而出；28守宫用爪抓墙，却住在王宫。

蚂蚁的聪明

「蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食．」(箴言三十：25)

上帝要我们观看蚂蚁，牠们的体长大都小于1公分，上帝称牠们是地上的小物，非常聪明。牠们能将食物先分割成小小的一块，再搬回自己的巢。「蚂蚁」的原文就是切割者，牠们每一次都只拿一点点，是自己体力能背负，不将自己的所需成重担，这是牠们的聪明。

蚂蚁知道工作与时机有关，在夏天的时候特别卖力。夏天炎热，其实不适合野外的劳力者。蚂蚁却知道夏天是食物最多的时候，夏天的干旱也不会有雨水，冲走牠们沿途所布的路标—费洛蒙，蚂蚁在夏天可以走最远。

中国人也称赞牠们，工作辛勤如马快速，称为「蚂」，互相合作，如君子行事公义，称为「蚁」。是的，我们要像蚂蚁，当趁今日，多做主工，又知切割的分量。

箴言30:19   就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。

阅读经文：箴言 30:18-20

18 我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样， 19 就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。 20 淫妇的道也是这样，她吃了把嘴一擦，就说：「我没有行恶。」

在这世上有哪些事让你想不透呢？你再想想，就会发现不止是三样或四样。所以亚古珥是抛砖引玉，要让我们思想神的作为何等超乎人的智慧，人的罪性又何等愚妄自欺。“我所测不透的奇妙”，《现代中文译本》译为：神祕莫测的事，《思高译本》译为：令我称奇的事，《吕振中译本》译为：奇妙事超乎我的智力之外。

我们现在有Discovery （探索频道）出的视频，向我们解释很多生物界的奇妙现象。但是以前的人没有这样方便的管道，因此要想破头也无法明白。有个人住在香港一间公寓的37楼，经常会看到大麻鹰在空中盘旋。经过长期的观察，他发现麻鹰的飞行方法很像一只纸鸢。

箴言30:10  你不要向主人谗谤仆人，恐怕他咒诅你，你便算为有罪。

阅读经文：箴言 30:10-14

10你不要向主人谗谤仆人，恐怕他咒诅你，你便算为有罪。11有一宗人，咒诅父亲，不给母亲祝福。12有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。13有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。14有一宗人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。

新译本： “不要向主人诽谤他的仆人，恐怕他咒诅你，你就判为有罪。有一种人咒诅父亲，又不给母亲祝福。有一种人自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。有一种人眼目多么高傲，他们的眼睛，长在顶上。 有一种人牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世人中的贫穷人。

在这段经文里，亚古珥让我们看到五种人，这五种人有一个共通的特点，便是自私自利和自以为是，应该可以说就是以自我为中心。第一种人向主人诽谤他的仆人，也就是打小报告。这种人觉得别人做得不好，深怕主人不知道，便打小报告，要让主人以为他很为主人着想。他也是仆人，但是要踩着别人的脊梁往上爬，不是靠实力，而是靠告发他人，以赢取上司的喜悦。他在背后踩人，人家自然讨厌他，咒诅他。在神的面前，这种人算为有罪。