亚古珥求两件事

箴言30:8  求祢使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。

^{阅读经文：箴言 30:7-9}

⁷我求你两件事，在我未死之先不要不赐给我：⁸求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。⁹恐怕我饱足不认你，说：「耶和华是谁呢？」又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。

托尔斯泰曾经写了一个寓言收在《呆子伊凡》这本故事集里，名字叫做〈魔鬼与农夫〉。话说有个老魔鬼看到人的生活实在太幸福了，便想去扰乱一下，尽尽做魔鬼的本份。他派了一个小魔鬼去打一个农夫，因为那个农夫每天殷勤工作，所得却甚少，却十分快乐满足。

小魔鬼就去把农夫的田地变硬，让农夫挖土挖得很辛苦。但是农夫并未因此而抱怨，只是更殷勤地敲打地，小魔鬼失败地走了。大魔鬼派第二个小魔鬼去，小魔鬼心想农夫不怕工作辛苦，但是没有体力就不行了吧？于是牠偷走农夫的面包跟水。没想到农夫找不到面包跟水，说：“不晓得哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水？如果这些东西就能让他得温饱的话，那就好了。”于是小魔鬼又逃走了。

老魔鬼正在思考再谁去时，第三个小魔鬼自告奋勇，牠有办法可以把农夫变坏。牠先去和农夫做朋友，又帮助农夫，使他收成百倍，变得非常富有。有一天，小魔鬼去找老魔鬼，要展示牠的工作成果。那晚农夫开了一个晚宴，邀请许多富人参加，喝最好的酒，吃最精美的菜。有个仆人諯酒进去，不小心跌了一跤，农夫就骂他。仆人说，他忙了一整天都没吃东西，饿得浑身无力。农夫就大声喝斥：“事情都没做完，怎么可以吃饭？”

老魔鬼见了，高兴地对小魔鬼说：“你真了不起！你是怎么办到的？”小魔鬼说：“我只不过是让他拥有比他需要的更多而已，这样就可以引发他人性中的贪婪。”

亚古珥深知人性的软弱，金钱和权力都可以让人腐蚀。所以他求神两件事，第一是让他保有真实；第二是让他不贫穷也不富足，只要有需用的饮食即可。为什么他不要更多？因为超过我们所需要的恩典，会让人迷失。在台湾有位企业家，他说不把财产留给子女的原因，是因为他若把财产留给儿子，儿子必然会去娶个小老婆，以致失去幸福的婚姻和美满的家庭。

钱财会使人迷失，忘记什么才是人生最美好的东西，因为那些都是钱买不到的。例如，钱可以买到很大的房子，却买不到家的温暖；钱可以买到很多人的奉承，却买不到真情实意；钱可以让你去最贵的餐厅，却买不到食欲；钱可以买到名牌包包和衣饰，却买不到真实的自信和喜乐；等等。许多人向往钱可以买到的东西，却忘了自己真实的需要。因此亚古珥求神使虚假和谎言远离他，免得他看不见自己真实的需要，迷失在虚假和谎言建筑起来的城堡里，有一天醒来时，才发现什么都没有，不是太可怜了吗？

我们也要认识到自己真正的需要，拥有过多的东西，却没有管理的恩赐，那便是祸患。电视上曾经有个节目，专门帮人整理房子。有不少人家里的东西堆积甚多，连客厅、厨房、浴室都是衣服及垃圾，举步维艰，睡觉也睡在堆满了衣物的床上。看到那些人的房子真令人吃惊不已。拥有一切了，却像生活在垃圾堆里，一点也不幸福，反而十分烦恼。人的本性贪婪，因此亚古珥在认识到神的话语炼净，神是值得信靠的神之后；他便祈求神，让他也不贫穷也不富足，够吃就好了。因为那是生存的基本需要。他宁愿不要物质的享受，只求神永远的同在，免得生活有辱主名。下次当你因为得不到想要的东西而生气时，请你想想亚古珥的祷告。愿他的祈求也成为我们的祈求。