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诗篇一百五十篇

1你们要赞美耶和华!在神的圣所赞美祂,在他显能力的穹苍赞美祂!

2 要因他大能的作为赞美祂,按着他极美的大德赞美祂!

3 要用角声赞美祂,鼓瑟弹琴赞美祂,

4 击鼓跳舞赞美祂,用丝弦的乐器和箫的声音赞美祂,

5 用大响的钹赞美祂,用高声的钹赞美祂。

6 凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!

这是诗篇的最后一篇,经过了将近五个月的时间,我们终于读完一次〈诗篇〉。假如这不是你的第一次,希望也不会是最后一次。在〈诗篇〉第150篇,所有的赞美和颂赞都达到高潮。

赞美从神的圣所开始,其次是神显能力的穹苍正如〈约伯记〉第38章所记,当神在创造宇宙时,“晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼”。耶稣最后一次进耶路撒冷时,众人欢呼,法利赛人因此而不高兴, 耶稣却说:“若是祂们闭口不说,这些石头必要呼叫起来!”(路19:40)。

诗篇一百四十九篇

1你们要赞美耶和华!向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美祂!
2 愿以色列因造他的主欢喜,愿锡安的民因他们的王快乐!
3 愿他们跳舞赞美祂的名,击鼓弹琴歌颂祂!
4 因为耶和华喜爱祂的百姓,祂要用救恩当做谦卑人的装饰。
5 愿圣民因所得的荣耀高兴,愿他们在床上欢呼!
6 愿他们口中称赞神为高,手里有两刃的刀,
7 为要报复列邦,刑罚万民。
8 要用链子捆他们的君王,用铁镣锁他们的大臣,
9 要在他们身上施行所记录的审判。祂的圣民都有这荣耀。你们要赞美耶和华!

以色列人希望能安然地住在神所赐给他们的迦南地,可是因着他们屡次离开神,得罪神,转去拜偶像,以致于神兴起外邦人攻击他们,使他们无法享受像所罗门时代的太平盛世。所罗门王的末期也是因为随着妃嫔去拜偶像,以致神兴起敌人,在他死后撕裂王国。

也因为有时被敌人所制,所以在转向神,蒙神祝福后就又享受到一些太平盛世时,便时时记得锡安的好处。不知道你有没有看过以色列人跳舞歌唱的盛况,那真的是名符其实的载歌载舞,实在是开心至极。神爱以色列人,神也爱我们,神希望我们都活在祂的恩典,时时享受祂的福荫。但是神也用历史提醒我们,有时人在福中不知福,就忘了赐福的神。

诗篇一百四十八篇

1你们要赞美耶和华!从天上赞美耶和华,在高处赞美祂!
2 祂的众使者都要赞美祂,祂的诸军都要赞美祂!
3 日头月亮,你们要赞美祂!放光的星宿,你们都要赞美祂!
4 天上的天和天上的水,你们都要赞美祂!
5 愿这些都赞美耶和华的名,因祂一吩咐便都造成。
6 祂将这些立定,直到永永远远;祂定了命,不能废去。
7 所有在地上的,大鱼和一切深洋,
8 火与冰雹,雪和雾气,成就祂命的狂风,
9 大山和小山,结果的树木和一切香柏树,
10 野兽和一切牲畜,昆虫和飞鸟,
11 世上的君王和万民,首领和世上一切审判官,
12 少年人和处女,老年人和孩童,都当赞美耶和华!
13 愿这些都赞美耶和华的名,因为独有祂的名被尊崇,祂的荣耀在天地之上。
14 祂将祂百姓的角高举,因此祂一切圣民以色列人,就是与祂相近的百姓,都赞美祂。你们要赞美耶和华!

这一首赞美诗分为两部份,第一部份是天上的使者和天军对神的赞美;第二部份是人类对神的赞美。虽然这两部份都赞美耶和华的名,但是在实质上有何不同呢?

在第一部份神命定祂的创造:众使者,神的诸军,日头月亮,放光的星宿,天上的天和天上的水,都被命定要赞美神,因为耶和华神是它们的创造者,它们好像机器人被安置了设计好的程式,都要赞美神,不能废去。

诗篇一百四十七篇

1你们要赞美耶和华!因歌颂我们的神为善为美,赞美的话是合宜的。
2 耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列中被赶散的人。
3 祂医好伤心的人,裹好他们的伤处。
4 祂数点星宿的数目,一一称它的名。
5 我们的主为大,最有能力,祂的智慧无法测度。
6 耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。
7 你们要以感谢向耶和华歌唱,用琴向我们的神歌颂。
8 祂用云遮天,为地降雨,使草生长在山上。
9 祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦。
10 祂不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。…….

当新冠状肺炎漫延得令人难以控制时,人心惶惶,有许多教会都封门了,没封门的也减少了各样的聚会,这时你还能赞美神吗?当诗人写这些诗篇时,你千万不要以为他们都是在人生顺利或辉煌之时写的,因为真正感人的诗篇都出自神的熬炼,都是出自灵魂的赞美。

所以麦希真牧师在他的脸书每天都用一些话来鼓励我们。他己经高龄九十几,双眼皆盲,但是他的心还看得见,脸书的文字可能是师母或女儿代打上去的。这是他这几天来贴上去的:1.早安, 无论生活是否满意,为我们今天醒来,尚有气息而感恩。2.在家的窗边凝望天父所创造的世界15分钟。3.看新闻看到要爆炸或崩溃时,闭上眼睛深呼吸10下,让自己静下来,让那些引发情诸的人或事祈求主怜悯。

诗篇一百四十六篇

1你们要赞美耶和华!我的心哪,你要赞美耶和华!
2 我一生要赞美耶和华,我还活的时候要歌颂我的神。
3 你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一点不能帮助。
4 他的气一断,就归回尘土,他所打算的当日就消灭了。
5 以雅各的神为帮助,仰望耶和华他神的,这人便为有福!
6 耶和华造天、地、海和其中的万物,祂守诚实直到永远。
7 祂为受屈的申冤,赐食物于饥饿的。耶和华释放被囚的,
8 耶和华开了瞎子的眼睛,耶和华扶起被压下的人,耶和华喜爱义人。
9 耶和华保护寄居的,扶持孤儿和寡妇,却使恶人的道路弯曲。
10 耶和华要做王直到永远,锡安哪,你的神要做王直到万代。你们要赞美耶和华!

诗人要我们赞美神,你今天赞美神了吗?倘若你觉得无法赞美神时,希望你能记得这个我要和你分享的故事:曾经有一个寡妇终日郁郁不欢,她觉得自己的命很苦,神对她实在太不公平。因为丈夫很早过世,她一手养大三个孩子,他们长大后各自去别的地方工作。她觉得自己的一生实在可怜,没有人爱,也没有人来帮助她。

在她过六十岁生日时,她独坐家中叹气时,忽然有人敲门。她开门一看,是一个好久不见的隣居。她们谈起当年的事,寡妇就记起来,当她忙着工作赚钱时,孩子放学后就跑到这位隣居家里,甚至在那里吃了晚饭才回家。聊了一会儿,有人按门铃,原来是个老朋友,有一次她生病时,这个朋友带她去看病,还为她理三餐。就这样不停地有人来看她,他们都是来贺喜的,没有人提起以前的事,但是这些人做过的事却在她心中一一地浮现出来。最后她忍不住哭起来,原来上帝在她身边安置了这么多善良的人,在她需要的时候扶她一把,她却还觉得自己命苦?

诗篇一百四十五篇

大卫的赞美诗。

1 我的神我的王啊,我要尊崇祢,我要永永远远称颂祢的名!
2 我要天天称颂祢,也要永永远远赞美祢的名!
3 耶和华本为大,该受大赞美,其大无法测度。
4 这代要对那代颂赞祢的作为,也要传扬祢的大能。
5 我要默念祢威严的尊荣,和祢奇妙的作为。
6 人要传说祢可畏之事的能力,我也要传扬祢的大德。
7 他们记念祢的大恩就要传出来,并要歌唱祢的公义。
8 耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。
9 耶和华善待万民,祂的慈悲覆庇祂一切所造的。
10 耶和华啊,祢一切所造的都要称谢祢,祢的圣民也要称颂祢。……

当我们读〈诗篇〉时,感觉上好像都是大卫和以色列人和神的关系。但是在这诗篇里,大卫王向我们显示了他的异象,他的神不是只爱以色列的神,他的神也是凡有血气的神。

这首诗篇里的原文是从希伯来文的第一个字母aleph到最后一个字母tav, 也就是提醒我们,耶和华是创始成终的神,祂也是维持着宇宙万物循环生存的力量。在原文里有个字all,即一切,一共出现了16次,通过翻译我们还是能看到一部份,例如:一切/凡/都,这几个地方可以让我们感受到作者所要表达的。

大卫称颂神,因为神有许多奇妙的特质:神的伟大,神的威严,祂奇妙的作为,祂的能力,祂的大德和公义,慈爱和怜悯,等等,包括了世人可以想到的最美好的用词,神都可以当之无愧。

诗篇一百四十四篇

大卫的诗。

1 耶和华我的磐石是应当称颂的!祂教导我的手争战,教导我的指头打仗。
2 祂是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的,祂使我的百姓服在我以下。
3 耶和华啊,人算什么,祢竟认识他?世人算什么,祢竟顾念他?
4 人好像一口气,他的年日如同影儿快快过去。
5 耶和华啊,求祢使天下垂,亲自降临;摸山,山就冒烟。
6 求祢发出闪电,使他们四散,射出祢的箭,使他们扰乱。
7 求祢从上伸手救拔我,救我出离大水,救我脱离外邦人的手。
8 他们的口说谎话,他们的右手起假誓。
9 神啊,我要向祢唱新歌,用十弦瑟向祢歌颂。
10 祢是那拯救君王的,祢是那救仆人大卫脱离害命之刀的。…….

这是一首战士的诗篇。接下来的诗篇145-150都是赞美耶和华的诗篇,所以144篇可以说是前面所有诗篇的缩影。诗篇第一篇说到人应该离开邪恶的道路,并因为喜爱神的话语,遵从神的律法而蒙福。而大卫借着诗篇写下自己的生命因为跟随神,而胜过了一切的仇敌,征服了许多敌人,得回许多土地,建立了一个强大的以色列国的经历。

在这过程中有许多的艰苦和眼泪,有许多大卫的祷告,让我们知道他在神面前深刻的信仰,以及他和神紧密的关系。耶稣说,“信的人必有神蹟随着他们”(可16:17)。人要先相信,神的作为就显现了。这就是大卫平生的见证,他相信神,所以不怕巨人歌利亚;他相信神,所以他放羊时不怕来袭的野兽。因为他相信,所以他凡事求问神,在每一个重要事情上,他不求问神就不行动。所以他很清楚地告诉世人,不是因为他的智慧或能力比人强,而是“祂教导我的手争战,教导我的指头打仗”。

诗篇一百四十三篇

大卫的诗。

1 耶和华啊,求祢听我的祷告,留心听我的恳求,凭祢的信实和公义应允我!
2 求祢不要审问仆人,因为在祢面前,凡活着的人没有一个是义的。
3 原来仇敌逼迫我,将我打倒在地,使我住在幽暗之处,像死了许久的人一样。
4 所以我的灵在我里面发昏,我的心在我里面悽惨。
5 我追想古时之日,思想祢的一切作为,默念祢手的工作。
6 我向祢举手,我的心渴想祢,如干旱之地盼雨一样。(细拉)
7 耶和华啊,求祢速速应允我,我心神耗尽!不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一样。
8 求祢使我清晨得听祢慈爱之言,因我倚靠祢;求祢使我知道当行的路,因我的心仰望祢。
9 耶和华啊,求祢救我脱离我的仇敌,我往祢那里藏身。
10 求祢指教我遵行祢的旨意,因祢是我的神。祢的灵本为善,求祢引我到平坦之地。
11 耶和华啊,求祢为祢的名将我救活,凭祢的公义将我从患难中领出来。
12 凭祢的慈爱剪除我的仇敌,灭绝一切苦待我的人,因我是祢的仆人。

在〈诗篇〉中有七篇被历代教会定为忏悔诗,为了在复活节之前让会众默想,以准备迎接复活节。它们分别是第6、第32、第38、第51,第102、第130、第143篇。第六篇是病中的祈祷,32篇是认罪与蒙赦免的祈祷,38篇是受苦者的祈祷,51篇是认罪悔改的祈祷,102篇是吐露苦情的祈祷,130篇是在深处的祈祷,最后一篇就是143篇,是灵里发昏的祈祷。

诗篇一百四十二篇

大卫在洞里作的训诲诗,乃是祈祷。

1 我发声哀告耶和华,发声恳求耶和华。
2 我在祂面前吐露我的苦情,陈说我的患难。
3 我的灵在我里面发昏的时候,祢知道我的道路。在我行的路上,敌人为我暗设网罗。
4 求祢向我右边观看,因为没有人认识我;我无处避难,也没有人眷顾我。
5 耶和华啊,我曾向祢哀求,我说:「祢是我的避难所,在活人之地祢是我的福分。」
6 求祢侧耳听我的呼求,因我落到极卑之地;求祢救我脱离逼迫我的人,因为他们比我强盛。
7 求祢领我出离被囚之地,我好称赞祢的名。义人必环绕我,因为祢是用厚恩待我。

这诗篇是大卫写的诗篇,而且是在洞里写的。根据希伯来文的诗篇,这里的“洞”是指亚杜兰洞,也就是大卫在躲避扫罗的追杀时所躲的山洞。那时的大卫非常孤单,他逃到迦特非利士王亚吉那里,但是亚吉的手下记得大卫杀死歌利亚一事,因此大卫害怕亚吉会因而杀他,只好装疯。后来亚吉就把他放了。他就逃回以色列境内,伯利恒附近的亚杜兰洞里。

诗篇一百四十一篇

大卫的诗。

1 耶和华啊,我曾求告祢,求祢快快临到我这里!我求告祢的时候,愿祢留心听我的声音。
2 愿我的祷告如香陈列在祢面前,愿我举手祈求,如献晚祭。
3 耶和华啊,求祢禁止我的口,把守我的嘴。
4 求祢不叫我的心偏向邪恶,以致我和作孽的人同行恶事,也不叫我吃他们的美食。
5 任凭义人击打我,这算为仁慈,任凭他责备我,这算为头上的膏油,我的头不要躲闪。正在他们行恶的时候,我仍要祈祷。
6 他们的审判官被扔在岩下,众人要听我的话,因为这话甘甜。
7 我们的骨头散在墓旁,好像人耕田刨地的土块。
8 主耶和华啊,我的眼目仰望祢。我投靠祢,求祢不要将我撇得孤苦。
9 求祢保护我脱离恶人为我设的网罗,和作孽之人的圈套。
10 愿恶人落在自己的网里,我却得以逃脱。

大卫的诗是给想学习祷告的人一个很好的范本。大卫的祷告是迫切的,一点也不畏缩,就好像一个孩子在跟父亲说话。

大卫祷告的时候,他很直接地说;“快快临到我这里,留心听我的声音。”不是可有可无,不是客气地说“若你方便”,而是要神快快来,留心听,是非常迫切,毫无怀疑的呼求。也表达了他和神关系的密切。一个和神疏远的人,断断不敢如此祈求。