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弥迦书 7:7 至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神，我的神必应允我。

读经文: 弥迦书  7:1-20

1哀哉！我好像夏天的果子已被收尽，又像摘了葡萄所剩下的，没有一挂可吃的，我心羡慕初熟的无花果。 2 地上虔诚人灭尽，世间没有正直人。各人埋伏要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。

3 他们双手作恶，君王徇情面，审判官要贿赂，位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。 4 他们最好的不过是蒺藜，最正直的不过是荆棘篱笆。你守望者说降罚的日子已经来到，他们必扰乱不安。

在列治文有间印度人开的农夫巿场，每到春天就开始营业，一直到每年的12月下旬就关了。那时原本到处都是水果蔬菜的盛况成为一片空旷的地方，十分荒凉。当先知形容以色列(我 ) 好像夏天的果子已被收尽，又像摘了葡萄所剩下的地方，就让我想起冬天里空空如也的农夫巿场，什么也没有。连心里期待会有的初熟的无花果也没有。

先知以此比喻以色列中一个正直公义的人也没有。他们都用网罗猎取弟兄。不是猎取外邦人或敌人，而是猎取自己人。猎取不是个好字眼，表示亏待、恶待、陷害、欺负自己人。因位领导者都联结行恶。在此不免想起当年主耶稣洁净圣殿时，就是因为大祭司和祭司们的允许，所以买卖才能在圣殿的外院中进行，并且用欺骗的手段去赚取利益，和上位者同分。

弥迦书 6:8  世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

读经文: 弥迦书  6:1-8

1 以色列人哪，当听耶和华的话：「要起来，向山岭争辩，使冈陵听你的话！ 2 山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话，因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。 3 我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。

在1988年，有个年轻的台湾歌手及作曲作词家，推出他的第5张个人专辑《其实你不懂我的心》，也是他第一张进入大陆市场的专辑，使他的名字和歌声在一夕之间风靡整个中国。童安格是个基督徒，他可能是有感而作，却也点出了神在这章经文里的心意。神在这章经文里和以色列人辩论，让我们来看看双方的说词。

在第1-5节里，神以山岭和冈陵的稳定及恒久不变，来反讽出以色列人的善变。神说，祂把以色列人从为奴之地的埃及领出来，又差遣摩西、亚伦和米利暗带领他们。这是有连贯性的，因为以色列人在埃及已经住了四百卅年，很多人都接受了埃及的生活方式，以及多神教的信仰。他们不认识耶和华神。所以当神把他们带出埃及后，立刻在西乃山下，让摩西教导他们神的律法，让亚伦做大祭司，教导他们学习敬拜耶和华神，让米利暗带领以色列的女人认识和敬拜神。

弥迦书4:13 锡安的民哪，起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民，将他们的财献于耶和华，将他们的货献于普天下的主。

读经文: 弥迦书  4:6-13

6 耶和华说：「到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的和我所惩治的。 7 我必使瘸腿的为余剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山做王治理他们，从今直到永远。 8 你这羊群的高台，锡安城的山哪，从前的权柄，就是耶路撒冷民的国权，必归于你。

在第1-5节里，先知让我们看到一幅极美的远景，万民都要流归耶和华的山，不再有战争，各人要坐在自己的葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。在这段经文里，神有三个应许：一，神的余民要从哀哭变为掌权；二，从被掳到救赎；三，终极的胜利。神是这样预备子民的心，即使不能不惩罚他们，却也要在他们的心里放下真正的盼望，使他们在受到打击时，依然有支持他们的信心。

但是这一章，这一段话并不是专门给以色列人看的，这个盼望同时也是给万民的。在第一章第一节，在第四章第一节，先知传信息的对象都是万民，而不只是雅各家。所以我们知道这也是神给我们的盼望，要让我们在这纷乱的末世里抓住神的应许，不至于行差踏错。

弥迦书 3: 1  我说：雅各的首领，以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平吗？

读经文: 弥迦书  3:1-12 

1我说：雅各的首领，以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平吗？ 2 你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉。 3 吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子像要下锅，又像釜中的肉。 4 到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事，向他们掩面。

在第一章里，先知呼喊：“万民哪，你们都要听！地和其上所有的，也都要侧耳而听！”在第三章里，出现了第二个“听”：“雅各的首领，以色列家的官长啊，你们要听！” 弥迦在此章里公然声明，叫雅各的首领和以色列家的官长来听他的信息。他的信息并不好听。说实在的，他这种信息在任何时代落在首领和官长的耳中，都有遭祸的可能。

因为他的责备不仅严厉，而且入骨：“你们不当知道公平吗？你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉。吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子像要下锅，又像釜中的肉。” 在加拿大，做省长的只要占了任何人一点便宜，被人挖掘出来，就要下台一鞠躬了。但是在世界上很多地方的政治并不如此透明。这句话使我们想到华人社会许多官吏的冷酷无情和对人民的剥削。这种事情对我们并不陌生。

弥迦书  1: 8 先知说：因此我必大声哀号，赤脚露体而行；又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。

读经文: 弥迦书 1:5-16

5 这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒马利亚吗？犹大的丘坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？ 6 「所以，我必使撒马利亚变为田野的乱堆，又作为种葡萄之处；也必将她的石头倒在谷中，露出根基来。 7 她一切雕刻的偶像必被打碎，她所得的财物必被火烧，所有的偶像我必毁灭，因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。」

神从祂的圣殿见证雅各家的不是，神出了祂的居所，所行过的各处，众山都消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。雅各家究竟犯了何罪，让神如此大作？先知直指罪的根源来自两国的首府，一是撒玛利亚，一是耶路撒冷。因为它们是雅各家罪恶的根源，所以有一天，撒玛利亚要变为田野的乱堆，或种葡萄之处；它那些美丽辉煌的建筑必成乱石，露出根基，人再也看不到它的美丽和辉煌。想像现在美丽的东方之珠香港或大苹果纽约，或台北、北京、上海成为田野的乱堆，倒塌露出根基，是怎样的情况？纽约的双子楼在911事件中倒下时，我们都看到了，那是一个很悲惨的状况。