其实你不懂我的心

弥迦书 6:8  世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

读经文: 弥迦书  6:1-8

¹ 以色列人哪，当听耶和华的话：「要起来，向山岭争辩，使冈陵听你的话！ ² 山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话，因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。 ³ 我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。 ⁴ 我曾将你从埃及地领出来，从做奴仆之家救赎你，我也差遣摩西、亚伦和米利暗在你前面行。 ⁵ 我的百姓啊，你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。」

⁶ 我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？ ⁷ 耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？ ⁸ 世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

在1988年，有个年轻的台湾歌手及作曲作词家，推出他的第5张个人专辑《其实你不懂我的心》，也是他第一张进入大陆市场的专辑，使他的名字和歌声在一夕之间风靡整个中国。童安格是个基督徒，他可能是有感而作，却也点出了神在这章经文里的心意。神在这章经文里和以色列人辩论，让我们来看看双方的说词。

在第1-5节里，神以山岭和冈陵的稳定及恒久不变，来反讽出以色列人的善变。神说，祂把以色列人从为奴之地的埃及领出来，又差遣摩西、亚伦和米利暗带领他们。这是有连贯性的，因为以色列人在埃及已经住了四百卅年，很多人都接受了埃及的生活方式，以及多神教的信仰。他们不认识耶和华神。所以当神把他们带出埃及后，立刻在西乃山下，让摩西教导他们神的律法，让亚伦做大祭司，教导他们学习敬拜耶和华神，让米利暗带领以色列的女人认识和敬拜神。

神把他们从黑暗带入光明，使他们从奴隶转成为自由人，并不是就此结束了。因为假如没有律法和敬拜的教导，百姓仍然会按著以前的方式生活，会重新回到黑暗的为奴生涯，被罪和撒旦控制。因此神为他们预备了教导带领的人，又赐下律法和会幕，要引领百姓过一种永远活在神的恩典之中的，正确的生活方式。

神又提醒他们，当年在旷野时，摩押王巴勒怎样重金聘请术王巴兰去咒诅以色列人，但是神都让巴兰的咒诅变为祝福。也因为巴勒的恶计不得逞，因而巴兰献计引诱以色列人，以色列民众在什亭与当地摩押女子淫乱，吃她们的祭物，跪拜她们的神。神因而震怒，降下瘟疫，死亡二万四千余人。神也在此地晓谕摩西献祭和许愿等律例，确立约书亚为摩西的继承人。约书亚从此地派出探子去耶利哥城。之后，从什亭出发，渡约但河，进入迦南。神在吉甲叫以色列人行割礼，重新与神立约。

第6-7节里，以色列人如何反应呢？他们向神争辩，没错啊，所以他们经常朝见神，敬拜神。神要他们献初生的牛犊，他们献上更值钱的一岁的牛犊为燔祭，不是很表敬意了吗？祢要的话，我们可以献上成千上万的牛羊，把所有的油膏都献给祢啊，不是喜欢脂油的香味吗？不然，祢要我像外邦人一样把长子也烧献给祢吗？

在这里，我们看到以色列人不懂神的心。他们把与神同行的信仰变成了和偶像的交易。他们用拜偶像的心思，以为奉献越多，就可以得到神更多的祝福。现在有的信徒也有这样的观念，觉得只要我殷勤读圣经，多参与各种聚会，担任多一点的事奉，神就会给我多一点的祝福。这是交易，不是恩典。恩典是神白白赐给我们，不是任何的物质或功德可以交换的。奉献是内心感恩的表现，不是交换祝福的筹码。

以色列人从来没有断过对神的敬拜和奉献，可是他们把宗教仪式化了。就像我们每个星期天都去做礼拜，其他时间都我行我素。所以当先知们宣告神的审判和惩罚时，以色列人不明白，他们究竟哪里有错？该做的都做了，怎么还让亚述或巴比伦来打我们？还要被掳到外邦异地，尝受亡国之痛？有位朋友开餐厅时，很得意地宣布，她是基督徒，所以星期天不开店，相信因而会得到神的祝福。很不幸地，她的希望并未如愿以偿，因为生意太清淡，很快就关门大吉。

按著神所规定的去做，是我们当做的，却不是和神交换祝福的筹码。遵行神的话很多时候会吃亏，例如公平的交易，正当地交税，不苛扣员工，在货物上诚实。我们要预备为了守神的道而付出代价，但是神所要赐下的祝福，也不是我们可以预料到的。所以生命真实的改变，生活里的更新不随俗，才是神真正在意的实质。

神回应：“世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”神要我们行公义，公义就是神的法则。很多人都只要神的宽容和慈爱，却不想神的公义。这个星期是记念主耶稣降生的时期。主耶稣道成肉身，一出生便带着十字架的重担，祂的使命便是要来为世人代付罪债，使人得与神和好，可以重得永生，使神的慈爱和公义在十字架上都得到满足。而我们什么都没做，只要相信耶稣，就可以在神面前称义，这就是神的公义，神的法则。何等的爱!

好怜悯，是指可以看到他人的需要，而去帮助别人。就像神怜悯我们，有各样的软弱，在各方面借着圣灵和人给我们的扶持帮助。我们也应当如此去体念他人。存谦卑的人，这里的谦卑在原文里有谨慎之意，就是不要马马虎虎，用自己的方法去敬拜神。主耶稣要我们以心灵和诚实去敬拜神，我们若只做表面工作，用表面的行动取代内心的敬虔，那就不是敬拜而是表演。如此，我们才能与神同行。与神同行就是注意神要走的方向，紧紧跟随。我们必须学习去理解神的心，不要按着我们自以为是的方法去讨好神，亚伦的两个儿子，他们很积极，却拿凡火敬拜神，一下子就被神击杀了。我们要懂神的心，才能讨神的喜悦。