〈約伯記〉42:5 我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。
閱讀經文：〈約伯記〉42章
你有沒有設想過，有一天神會面對面和你對話？每次想到這個問題時，我的第一個反應就是想到耶穌呼召彼得時，他跪在耶穌面前說：“主啊！離開我，我是個罪人！”但是耶穌不但沒有離開他，反而呼召彼得跟隨祂。2014年10月，在以色列Ashdod城市舉辨的一場福音音樂會，聖靈在其中大大的作工，有525位猶太人站起來決志信主，接受耶穌為彌賽亞。在其他猶太人福音事工中，從來沒有如此大規模的猶太人同時信主。究其原因，是因為有許多人向耶穌禱告後，疾病得到醫治。
有一位猶太媽媽向耶穌禱告說：“如果祂是彌賽亞，請醫治在家臥病不起的小孩”，結果回到家中，她的小孩竟然在廚房做菜，病已經完全好了，她問小孩得痊癒起床的時間，剛好正是她向耶穌禱告的時候，後來她們全家都信主了。有位以色列福音差會的宣教士說，在英國對猶太人宣教十幾年之間，僅1-3個人秘密信主。因此有這樣多人同時決志信耶穌，是一件神蹟。除了疾病得醫治之外，也有很多人在夢裡見到耶穌，因而信主。在回教徒裡也有許多類似的見證。至於你，是怎樣從風聞有神，到親眼看見神？
約伯原就是個敬虔的人，到此時他完全相信他所敬拜的是又真又活的神。我們都像約伯一樣，雖然相信，但究竟會有人的迷惑。我們用各樣的理由讓自己有信心，我們說不憑眼見只憑信心，但是假如沒有與神接觸的親身體會，光是頭腦的相信，是遠遠不夠的。我們都必須從風聞有神，進入親眼看見神，我們的信心才能扎實在耶穌身上，有根有基。
當我們真的與神相遇時，就會明白約伯所說的：“因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。”這句話和彼得的“主啊！離開我，我是個罪人！”，有異曲同工之妙。人遇見神之後，第一件事就是感受到神（耶穌）的聖潔，和自己的罪和骯髒，使我們不配進入神的恩典，我們會只想躲起來，躲到幽暗之中，免得自己的污穢和敗壞都一覽無遺。當我們明白自己是罪人時，就會明白約伯所說的，即使在塵土和爐灰之中度過，也是應受的懲罰。這時約伯不再抱怨為何神讓他在塵土和爐灰中受苦了，反而他願意在塵土和爐灰中反省懊悔。他覺得這樣的懲罰是至輕的苦楚，開始明白沒有什麼痛苦或懲罰能使人洗脫自己罪的污穢。
但是神的本意並不是要懲罰約伯，正像祂呼召彼得或我們時，是為了潔淨我們，把永生的福氣賜給我們，讓我們重享神同在的永遠喜樂和平安，那才是神的本意。因此，神抹乾了約伯的眼淚，讓約伯重新擁有雙倍的祝福。神沒有向約伯解釋這一場和撒旦之鬥爭，但是對約伯而言，他所感受到的是所受的恩典多過他應得的懲罰。正如我們在基督裡，神饒恕了我們過往和現今的一切過犯，祂沒有按著我們的過犯待我們，反而恩待我們。按我們的過犯，是應該被剝奪一切，身陷囹圄的。你若去看民間信仰的十八層地獄或但丁描述的地獄，你就明白，人對自己的罪所當受的懲罰心知肚明。但是神沒有按我們的過犯待我們，反而親自設立救恩，使我們能得贖，這就是受難節和復活節的真意。神愛你，也愛我。
神對以利法和兩個朋友生氣，但也為他們解套，讓約伯為他們祈禱。當神重新祝福約伯時，約伯的弟兄姐妹和以先所認識的人都來見他，安慰他，又送他銀子和金環。是神給了約伯價值，我們的價值也是神給的。還記得約伯在受苦時，連最窮最卑下的人都對他吐痰，做歌嘲笑他嗎？現在約伯再度站起來了，他的家人和朋友就又回來了。人是何等不可靠啊！所以我們要調整信心的焦距，要把信心放在神那裡，不要把信心放在人身上，人真的太有限了。
約伯原有七個兒子，三個女兒，家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。此時神又賜給他七個兒子，三個女兒，一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。加倍的家產，並且又活了140年，得見兒孫四代，日子滿足而死。在第一章和第二章談到約伯的擁有，其中四十章卻讓約伯活生生地進入我們的生命之中，痛苦中的掙扎因為相信神而能堅持到最後。藉著這四十章，神要我們清楚明白，即使在最深的黑暗之中，祂都與我們同在，永不孤單；並且祂一定會把我們帶出黑暗，讓我們進入祂永恒的光明之中。
