神應許亞哈斯一個兆頭

以賽亞書7:14   因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。

閱讀經文：以賽亞書7:10-25

¹⁰耶和華又曉諭亞哈斯說：¹¹「你向耶和華你的神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。」¹²亞哈斯說：「我不求，我不試探耶和華。」¹³以賽亞說：「大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事？還要使我的神厭煩嗎？¹⁴因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。¹⁵到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。¹⁶因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。¹⁷耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。

¹⁸「那時，耶和華要發嘶聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來。¹⁹都必飛來，落在荒涼的谷內，磐石的穴裡，和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。²⁰「那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。²¹「那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊。²²因為出的奶多，他就得吃奶油。在境內所剩的人，都要吃奶油與蜂蜜。²³「從前凡種一千棵葡萄樹，值銀一千舍客勒的地方，到那時，必長荊棘和蒺藜。²⁴人上那裡去，必帶弓箭，因為遍地滿了荊棘和蒺藜。²⁵所有用鋤刨挖的山地，你因怕荊棘和蒺藜，不敢上那裡去，只可成了放牛之處，為羊踐踏之地。」

神應許、拯救的兆頭(7:10-16)

神應許亞哈斯有一個兆頭。「你向耶和華你的神求一個兆頭：或求顯在深刻，或求顯在高處。」(7:11) 是想像不到的奇妙，只要求，神便會給他這個兆頭。「亞哈斯說、我不求、我不試探耶和華。」(7:12) 他居然拒絕了，因為他心裡已經有了計劃。所以「以賽亞說、大衛家阿、你們當聽。你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？」(7:13) 這句話不單是對亞哈斯一個人說，也是對整個大衛家說的，尤其說猶大的謀士和宮庭裡的策士，他們一直煩厭神的先知，不願意聽神的勸喻，他們拒絕先知，拒絕神，心中有自己的計策。

對於這樣的百姓，神仍然要給他們一個兆頭，到這個兆頭應驗的時候，他們便知道神在行事，「必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」(7:14b) 在國家的危難中，每一個孩子都是他們的將來和盼望。童女，原文是還沒生孩子的年輕女子。在這個爭戰、危機的年代，在大衛家裡有一個童女要生一個孩子，他可能是希西家，或者是一個將來的君王，好像約西亞一樣，誕生在皇家裡。

「到他曉得棄惡擇善的時候、他必喫奶油與蜂蜜。」(7:15) 一個小孩子甚麼時候知道善惡呢？應該是幾歲的時候，如果要到成人禮十二、三歲，最多也是十幾年之間發生的事，這個國家的危難便過去了，好日子便到了。「因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先、你所憎惡的那二王之地、必致見棄。」(7:16) 那時亞述已經完全沒有能力攻擊猶大。這是一個歷史處境中的應許。神好像把一份禮物包送給猶大，到這個孩子長大之後，政權必擔在他的肩頭上，祂的名要稱為策士，稱為奇妙；祂是全能的神、永在的父，祂把神對以色列的眷顧、神的能力完全帶入大衛家。面對國家的危險，這就是先知對亞哈斯的應許。

預言將來的懲罰和下場(7:17-25)

「耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。」(7:17) 今日他們面對亞蘭和以色列的攻擊，因為他們不相信神，反而去投靠亞述，亞述會將以色列和亞蘭打到焦頭爛額，但是亞述不會就此罷休，縱然他們用錢財來收買他，將來他仍然要來攻擊他們，而且這個災難是自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。亞哈斯只是想到解決眼前的問題，完全不知道他會招致一個更大的災難，他沒有從眼前的危難中相信神的拯救，倚靠神的幫助，卻用人的方法去解決，誰知道帶來亞述更大的攻擊。

因為猶大棄絕神，「那時，耶和華要發嘶聲、使埃及江河源頭的蒼蠅、和亞述地的蜂子飛來。」(7:18) 發嘶聲，就是吹口哨，埃及的軍隊好像一大群的蒼蠅，亞述的軍隊好像一大群蜜蜂，他們舖天蓋地地飛來，遮蓋整個猶大地，猶大落在一個更加淒涼的景況裡。亞哈斯信不過耶和華是全地的主、今日的主、將來的主，他只是用人的方法去解決今日的問題。誰料到會引發更長遠的危機，更悲慘的下場。(靈糧堂何傑牧師)