唐崇榮牧師
「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」(羅馬書4:25)
上帝說，你不是罪人，我不算你有罪。我問你，這一瓶水有沒有罪？有沒有犯罪？這個講台有沒有犯罪？這個麥克風有沒有犯罪？不能稱它為罪 ，因它沒有罪，但是它是義的嗎？還不是啊。
所以你知道甚麼是稱義嗎？消極來說，不把你當作罪人。感謝主。法官宣判，你沒有罪。那怎麼樣呢？那你可以回家了。但是你回哪一個家？你回你的家。這個法官說，你沒有罪，再加上，我稱你為義，你可以回家了，不是回你的家，是回我的家，你可以變成進到上帝的家了，所以這個不是單單沒有罪了。
上帝把義給你的時候，就比不稱為罪人更加一級了。我們講耶穌基督使我們被稱為義的時候，我們在講哪一方呢？我不算罪人了，是這樣罷了嗎？不夠。我不算罪人，我還不是義人；我不算罪人，是從消極方面不審判我。
但是積極方面使我成為神的兒女，使我與神的恩典有份，在神的國度裡面有份，在上帝的約裡面有份，上帝要把另外一個義加在我身上。這個義是誰給我的呢？耶穌基督給我的。所以羅馬書第4章25節，保羅說：「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」
基督耶穌被交給人訂十字架，是為我們的過犯；基督耶穌從死裡復活，為叫我們稱義。所以這裡有兩件事：基督的死，給我甚麼？給我的罪得赦免。基督的復活，給我甚麼？上帝把義加在我身上。
兩件事情啊，免罪，得義。免罪，不再審判；得義，成為有新生命的義人了。
感謝上帝，所以上帝稱我們為義的時候，是因我們信祂。那麼來到上帝面前的人，信上帝是存在的；又信這位存在的上帝，把恩典常賜給那尋求祂的人。
