唐崇荣牧师

「耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。」(罗马书4:25)

上帝说,你不是罪人,我不算你有罪。我问你,这一瓶水有没有罪?有没有犯罪?这个讲台有没有犯罪?这个麦克风有没有犯罪?不能称它为罪 ,因它没有罪,但是它是义的吗?还不是啊。

所以你知道甚么是称义吗?消极来说,不把你当作罪人。感谢主。法官宣判,你没有罪。那怎么样呢?那你可以回家了。但是你回哪一个家?你回你的家。这个法官说,你没有罪,再加上,我称你为义,你可以回家了,不是回你的家,是回我的家,你可以变成进到上帝的家了,所以这个不是单单没有罪了。

上帝把义给你的时候,就比不称为罪人更加一级了。我们讲耶稣基督使我们被称为义的时候,我们在讲哪一方呢?我不算罪人了,是这样罢了吗?不够。我不算罪人,我还不是义人;我不算罪人,是从消极方面不审判我。

但是积极方面使我成为神的儿女,使我与神的恩典有份,在神的国度里面有份,在上帝的约里面有份,上帝要把另外一个义加在我身上。这个义是谁给我的呢?耶稣基督给我的。所以罗马书第4章25节,保罗说:「耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。」

基督耶稣被交给人订十字架,是为我们的过犯;基督耶稣从死里复活,为叫我们称义。所以这里有两件事:基督的死,给我甚么?给我的罪得赦免。基督的复活,给我甚么?上帝把义加在我身上。

两件事情啊,免罪,得义。免罪,不再审判;得义,成为有新生命的义人了。

感谢上帝,所以上帝称我们为义的时候,是因我们信祂。那么来到上帝面前的人,信上帝是存在的;又信这位存在的上帝,把恩典常赐给那寻求祂的人。