以西結書  43:7a  他對我說:人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中,直到永遠。

閱讀經文:  以西結書43:1-27

1以後,他帶我到一座門,就是朝東的門。 以色列神的榮光從東而來,他的聲音如同多水的聲音,地就因他的榮耀發光。 其狀如從前他來滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象,我就俯伏在地。 耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。 靈將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿。

我聽見有一位從殿中對我說話,有一人站在我旁邊。 他對我說:「人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中,直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷汙我的聖名,就是行邪淫,在錫安的高處葬埋他們君王的屍首。 使他們的門檻挨近我的門檻,他們的門框挨近我的門框,他們與我中間僅隔一牆,並且行可憎的事,玷汙了我的聖名,所以我發怒滅絕他們。 現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首,我就住在他們中間直到永遠。

10 「人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。 11 他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們,在他們眼前寫上,使他們遵照殿的一切規模、典章去做。 12 殿的法則乃是如此:殿在山頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。

13 「以下量祭壇,是以肘為度(這肘是一肘零一掌)。底座高一肘,邊寬一肘,四圍起邊高一掌,這是壇的座。 14 從底座到下層磴臺,高二肘,邊寬一肘。從小磴臺到大磴臺,高四肘,邊寬一肘。 15 壇上的供臺高四肘,供臺的四拐角上都有角。 16 供臺長十二肘,寬十二肘,四面見方。 17 磴臺長十四肘,寬十四肘,四面見方。四圍起邊高半肘,底座四圍的邊寬一肘。臺階朝東。」

18 他對我說:「人子啊,主耶和華如此說:建造祭壇,為要在其上獻燔祭灑血,造成的時候典章如下。 19 主耶和華說:你要將一隻公牛犢作為贖罪祭,給祭司利未人撒督的後裔,就是那親近我侍奉我的。 20 你要取些公牛的血,抹在壇的四角和磴臺的四拐角,並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了。 21 你又要將那做贖罪祭的公牛犢燒在殿外,聖地之外預定之處。 22 次日,要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭,要潔淨壇,像用公牛犢潔淨的一樣。 23 潔淨了壇,就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿羊, 24 奉到耶和華前。祭司要撒鹽在其上,獻於耶和華為燔祭。 25 七日內,每日要預備一隻公山羊為贖罪祭,也要預備一隻公牛犢和羊群中的一隻公綿羊,都要沒有殘疾的。 26 七日祭司潔淨壇,壇就潔淨了,要這樣把壇分別為聖。 27 滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭,我必悅納你們。這是主耶和華說的。」

第43章是繼40-42章之後的高潮,因為神的榮耀回到了聖殿。它將本書中沉悶的氣氛一掃而光,與書中向少數得以存留下來的百姓發出的所有祝福交相呼應,留下一個光明的結尾。神最終將得榮耀,並永遠住在百姓中間。所有真正的信徒都在渴望著這一時刻的到來。

在11章23節裡,神的榮耀將要離開耶路撒冷的時候,停在了聖城東部的橄欖山上。這個預言說,神的榮耀要從東邊來。

當神的榮耀離開了聖殿,耶路撒冷就遭到了破壞。所以當以西結在異象中看見神的榮耀回來的時候,表示神將重建聖城和聖殿,那種敬畏和歡樂真是無法形容。

第3節,迦巴魯河與幼發拉底河相連,其相連處就是被流放在巴比倫的猶太人的居住地。

9-11節,神離開了聖城成為此城要遭毀的信號。現在神要回來了,那城必須具備神的條件,完全消除拜偶像才行。許多解經家認為,這些經文表明以西結 是在向當時的百姓下命令;以西結命令百姓按照”天使建築家”的設計和規則去建造這座殿,可是百姓就是不悔改,神要求的條件也不具備,所以建殿工程就推遲 了。

12節說到,神殿中的基本律法是聖潔。神的一切作為都是聖潔的,所以我們也要聖潔(參利19:1;彼前1:15-16)。百姓要對神忠心,離開邪惡才能聖潔。如果我們連聖潔的基本觀念都不明白,那我們基督徒的靈命就無法長進。

18-27節,在這個異象中也同時閃現了西奈山,然後便是骷髏崗。百姓在歸國之後要按照摩西時代的獻祭禮儀求神的赦免。今天,基督的死使赦罪成為可能,神因此接納了我們(參來9:9-15)。人甚麼時候憑信心來到神面前,神就甚麼時候赦免他的罪。(錄自聖經導讀)