馬太福音 8:28-34
28 耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。 29 他們喊著說：「神的兒子，我們與你有什麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？」
30 離他們很遠，有一大群豬吃食。 31 鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧。」 32 耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。 33 放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。 34 合城的人都出來迎見耶穌，既見了，就央求他離開他們的境界。
馬可福音 5:1-20
1他們來到海那邊格拉森人的地方。 2 耶穌一下船，就有一個被汙鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 3 那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鏈也不能。 4 因為人屢次用腳鐐和鐵鏈捆鎖他，鐵鏈竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了。總沒有人能制伏他。 5 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 6 他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜他， 7 大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！」 8 是因耶穌曾吩咐他說：「汙鬼啊，從這人身上出來吧！」 9 耶穌問他說：「你名叫什麼？」回答說：「我名叫『群』，因為我們多的緣故。」 10 就再三地求耶穌，不要叫他們離開那地方。 11 在那裡山坡上，有一大群豬吃食。 12 鬼就央求耶穌，說：「求你打發我們往豬群裡，附著豬去。」 13 耶穌准了他們，汙鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡淹死了。豬的數目約有二千。 14 放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 15 他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 16 看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人。 17 眾人就央求耶穌離開他們的境界。 18 耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 19 耶穌不許，卻對他說：「你回家去到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」 20 那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都稀奇。
路加福音 8:26-39
26 他們到了格拉森a]”>[a]人的地方，就是加利利的對面。 27 耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。 28 他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！」 29 是因耶穌曾吩咐汙鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鏈和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鏈掙斷，被鬼趕到曠野去。 30 耶穌問他說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫『群』。」這是因為附著他的鬼多。 31 鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。 32 那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌准他們進入豬裡去，耶穌准了他們。 33 鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。 34 放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 35 眾人出來要看是什麼事，到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 36 看見這事的，便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。 37 格拉森四圍的人因為害怕得很，都求耶穌離開他們，耶穌就上船回去了。 38 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在，耶穌卻打發他回去，說： 39 「你回家去，傳說神為你做了何等大的事。」他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。
愛在格拉森外邦之地：因著愛，祂釋放被污鬼附著的人，鬼入豬群，投海淹死。（太8:28-34，可5:1-20，路8:26-39）
格拉森（有古卷：加大拉）坐落外約但的山區，距加利利海東南面約35哩，離約但河東19哩；格拉森處於當時羅馬帝國的低加坡里行政區，這地區是由十個外邦人城市組成，位於撒馬利亞和加利利以東的地方。當地的文化、生活習慣趨向希臘化，經文中談及在山上吃食的一大群豬，顯示格拉森人可能以養豬為生，並未遵循摩西律法中有關潔淨的規條（利11:7-8），對於猶太人而言，格拉森就等同於一個亂七八糟、污穢之地。
福音書描述被污鬼附的人：許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡（路8:27）；他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去（路8:29）；他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己（可5:5）。
耶穌吩咐污鬼從那人身上出來，污鬼出來，進入豬群，全群闖下山崖，投在海裡淹死了。格拉森被污鬼附著的人是外邦人，耶穌同樣愛他，用祂的權柄和能力驅走污鬼，釋放被污鬼附著的人得自由。誠如保羅的話：福音是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人（羅1:16）。
可惜的是，眾人看見被污鬼附著的人恢復正常，心裡明白耶穌的權柄和能力，他們卻害怕（可5:15，路8:35），且央求耶穌離開他們的境界。耶穌儆醒我們：「…光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」（約3:16-21）
願耶穌的愛大大澆灌，這如同格拉森外邦之地的「台灣」，我們呼求耶穌不要離開我們的境界。
祢的救恩（讚美之泉敬拜讚美25-我在這裡）
黑夜籠罩，似乎不見光，陰間繩索，纏繞著我們，
求祢睜眼看，側耳聽禱告，祢百姓，在這裡祈求。
祢的信實，是我們盼望，祢的應許，黑暗中曙光，
祢必睜眼看，側耳聽禱告，這百姓，是祢所愛的。
急難之中，我們回轉向祢，祢是主，承認祢是主，
求祢轉意，不發祢的烈怒，祢是主，祢是救我們的主。
求祢醫治，求祢憐憫，求祢興起，仇敵就退去，
我們呼求，阿爸天父，祢的救恩，必降臨這地。
@林大惠教授
