马太福音 8:28-34
28 耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。 29 他们喊著说：「神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？」
30 离他们很远，有一大群猪吃食。 31 鬼就央求耶稣，说：「若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧。」 32 耶稣说：「去吧！」鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。 33 放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。 34 合城的人都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。
马可福音 5:1-20
1他们来到海那边格拉森人的地方。 2 耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。 3 那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。 4 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。 5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。 6 他远远地看见耶稣，就跑过去拜他， 7 大声呼叫说：「至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指著神恳求你，不要叫我受苦！」 8 是因耶稣曾吩咐他说：「污鬼啊，从这人身上出来吧！」 9 耶稣问他说：「你名叫什么？」回答说：「我名叫『群』，因为我们多的缘故。」 10 就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。 11 在那里山坡上，有一大群猪吃食。 12 鬼就央求耶稣，说：「求你打发我们往猪群里，附着猪去。」 13 耶稣准了他们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里淹死了。猪的数目约有二千。 14 放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。 15 他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。 16 看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事都告诉了众人。 17 众人就央求耶稣离开他们的境界。 18 耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。 19 耶稣不许，却对他说：「你回家去到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。」 20 那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他做了何等大的事，众人就都稀奇。
路加福音 8:26-39
26 他们到了格拉森a]”>[a]人的地方，就是加利利的对面。 27 耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。 28 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫说：「至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？求你不要叫我受苦！」 29 是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他；他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。 30 耶稣问他说：「你名叫什么？」他说：「我名叫『群』。」这是因为附着他的鬼多。 31 鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。 32 那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣准他们进入猪里去，耶稣准了他们。 33 鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。 34 放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。 35 众人出来要看是什么事，到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。 36 看见这事的，便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 37 格拉森四围的人因为害怕得很，都求耶稣离开他们，耶稣就上船回去了。 38 鬼所离开的那人恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说： 39 「你回家去，传说神为你做了何等大的事。」他就去，满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。
爱在格拉森外邦之地：因着爱，祂释放被污鬼附着的人，鬼入猪群，投海淹死。（太8:28-34，可5:1-20，路8:26-39）
格拉森（有古卷：加大拉）坐落外约但的山区，距加利利海东南面约35哩，离约但河东19哩；格拉森处于当时罗马帝国的低加坡里行政区，这地区是由十个外邦人城市组成，位于撒马利亚和加利利以东的地方。当地的文化、生活习惯趋向希腊化，经文中谈及在山上吃食的一大群猪，显示格拉森人可能以养猪为生，并未遵循摩西律法中有关洁净的规条（利11:7-8），对于犹太人而言，格拉森就等同于一个乱七八糟、污秽之地。
福音书描述被污鬼附的人：许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里（路8:27）；他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去（路8:29）；他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己（可5:5）。
耶稣吩咐污鬼从那人身上出来，污鬼出来，进入猪群，全群闯下山崖，投在海里淹死了。格拉森被污鬼附着的人是外邦人，耶稣同样爱他，用祂的权柄和能力驱走污鬼，释放被污鬼附着的人得自由。诚如保罗的话：福音是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人（罗1:16）。
可惜的是，众人看见被污鬼附着的人恢复正常，心里明白耶稣的权柄和能力，他们却害怕（可5:15，路8:35），且央求耶稣离开他们的境界。耶稣儆醒我们：「…光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」（约3:16-21）
愿耶稣的爱大大浇灌，这如同格拉森外邦之地的「台湾」，我们呼求耶稣不要离开我们的境界。
祢的救恩（赞美之泉敬拜赞美25-我在这里）
黑夜笼罩，似乎不见光，阴间绳索，缠绕着我们，
求祢睁眼看，侧耳听祷告，祢百姓，在这里祈求。
祢的信实，是我们盼望，祢的应许，黑暗中曙光，
祢必睁眼看，侧耳听祷告，这百姓，是祢所爱的。
急难之中，我们回转向祢，祢是主，承认祢是主，
求祢转意，不发祢的烈怒，祢是主，祢是救我们的主。
求祢医治，求祢怜悯，求祢兴起，仇敌就退去，
我们呼求，阿爸天父，祢的救恩，必降临这地。
@林大惠教授
