馬太福音 15:21-28
21 耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」 23 耶穌卻一言不答。門徒進前來求他，說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧！」 24 耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 25 那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」 26 他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 27 婦人說：「主啊，不錯，但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒！」 28 耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。
馬可福音 7:24-30
24 耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去。進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。 25 當下有一個婦人，她的小女兒被汙鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。 26 這婦人是希臘人，屬敘利非尼基族。她求耶穌趕出那鬼離開她的女兒。 27 耶穌對她說：「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 28 婦人回答說：「主啊，不錯，但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒！」 29 耶穌對她說：「因這句話，你回去吧！鬼已經離開你的女兒了。」 30 她就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。
愛在推羅西頓：因著愛，祂成全迦南婦人的請求，趕出附著於小女兒身上的污鬼。（太15:21-28，可7:24-30）
推羅、西頓在加利利北邊的腓尼基（現今的黎巴嫩）境內，是外邦人居住的地方，腓尼基人是迦南人的後裔。西頓是以挪亞的曾孫，迦南的長子命名（創10:15），並可能是他的後代定居之處。
在這段記載裡，耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」我們也許有點訝異，得救的恩典是否僅框限在猶太人？當然不是！舊約撒迦利亞書陳明：「猶大家和以色列家啊…，我要拯救你們，使人稱你們為有福的（或譯：使你們叫人得福）。…」（亞8:13）保羅也強調：「這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。」（羅1:16）
得救有先後，先得著救恩者應該明白，他要傳遞福音、叫人得福，讓得救的人不斷加添，這是神的心意，也是蒙恩者被託付的使命。
再來的這句話，耶穌回答迦南婦人的請求：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」也讓我們傻眼？這句話表達當時猶太人對外邦人的成見和觀感，但也激發婦人的信心：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」她就是要得救的恩典，一丁點兒也好。耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了（太15:28）。耶穌給她的不是碎渣兒，是兒女的餅，是完全的醫治與釋放。
愛藉著信心，可以突破任何的框架和阻攔，帶來醫治與釋放。神的愛是湧泉，信心是容器，湧泉可以灌滿大小容器；福杯滿溢是我們的渴望，得著多少恩典，端看我們帶來承接杯子的大小，我們信心的大小。
豐盛的應許（讚美之泉敬拜讚美15-愛可以再更多一點點）
祢仰臉保守祢所愛的，祢護庇永遠不離不棄，
祢將我從淤泥裡捧起，放我在祢的手心。
我憑著信心領取，祢豐盛的應許，
世界也不能奪去，神美好的旨意。
我憑著信心領取，祢恩典永不止息，
看見美好應許成就，榮耀全都歸於祢。
我等候主我相信，祢愛我永不放棄，
世界也不能奪去，神美好的旨意。
我等候主我相信，祢旨意高過我的，
看見美好應許成就，我全心全意敬拜祢。
@林大惠教授
