罪如墨暈開

撒母耳記下 11:14-27

¹⁴ 次日早晨，大衛寫信於約押，交烏利亞隨手帶去， ¹⁵ 信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」 ¹⁶ 約押圍城的時候，知道敵人那裡有勇士，便將烏利亞派在那裡。 ¹⁷ 城裡的人出來和約押打仗，大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。 ¹⁸ 於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛， ¹⁹ 又囑咐使者說：「你把爭戰的一切事對王說完了， ²⁰ 王若發怒，問你說：『你們打仗為什麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭嗎？ ²¹ 從前打死耶路比設^[a]兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為什麼挨近城牆呢？』你就說：『王的僕人赫人烏利亞也死了。』」

²² 使者起身，來見大衛，照著約押所吩咐他的話奏告大衛。 ²³ 使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊野與我們打仗。我們追殺他們，直到城門口。 ²⁴ 射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」 ²⁵ 王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的。你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。」

²⁶ 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。 ²⁷ 哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裡，她就做了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。

始祖亞當的兒子該隱，因為耶和華看中了弟弟亞伯和他的供物，就大大地發怒，變了臉色。神提醒他說：「…你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創4:1-7）行得不好只是個起頭，接著發怒變臉色，罪就伏門前戀慕該隱，他無力制伏，後來在田間殺了亞伯（創4:8），並向神掩飾推託他的罪行（創4:9）。大衛犯姦淫罪之後，罪如墨暈開，他也走與該隱同樣的路，繼續犯罪…

聰明（或許該稱為詭詐）的大衛為掩飾拔示巴懷孕的責任，召回正在前線作戰的烏利亞，問他好，送他食物，要他回家去，洗洗腳罷！但是忠心的烏利亞睡在宮門外，沒有回家去。隔天，大衛召烏利亞吃喝，使他喝醉，烏利亞還是沒有回到家裡去（撒下11:6-13）。

大衛再下毒計，派烏利亞回前線，寫信交他帶去給約押，信中指示約押派烏利亞前進到陣勢極險之處，眾人退後使他被殺。約押依大衛指示，安排烏利亞挨近城牆作戰被殺，烏利亞的妻拔示巴哀哭日子過後，大衛將她接到宮裡，作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅（原文：在雅威眼中看為惡）（撒下11:14-27）。

大衛犯姦淫罪之後，試圖掩飾拔示巴懷孕的責任未果，進而下毒計安排烏利亞挨近城牆作戰被殺；有如該隱，罪伏門前戀慕大衛，罪如墨暈開，這件事讓大衛顯得詭詐且邪惡，他陷入保羅描述被惡擄去的生命光景（羅7:21-24）。

大衛的犯罪，讓我們明白我們也是如此軟弱；求聖靈常住在我們裡面，保守且儆醒我們的心思意念，不容罪悄然而入，也不許罪如墨暈開。

我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？（羅7:21-24）

榮耀的釋放

我曾像奴隸，被罪鏈捆綁，屢次欲掙脫，但總失望；

當耶穌斷開我一切鎖鏈，重新得自由，榮耀釋放。

脫離了肉體邪情和私慾，脫離了仇恨，紛爭，嫉妒，

脫離了塵世虛空之幻想，脫離了一切苦惱憂傷。

脫離了一切驕傲和愚蒙，脫離了貪愛金錢迷夢，

脫離了惱怒暴躁之性情，榮耀的釋放，喜樂無窮。

榮耀之釋放，奇妙之釋放，不再被罪鏈束縛捆綁；

榮耀釋放者，是救主耶穌，從今到永遠，我得釋放。

@林大惠教授