士師記6:34-40
耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角，亞比以謝族都聚集跟隨他。 35 他打發人走遍瑪拿西地，瑪拿西人也聚集跟隨他。又打發人去見亞設人、西布倫人、拿弗他利人，他們也都出來與他們會合。
36 基甸對神說：「你若果照著所說的話，藉我手拯救以色列人， 37 我就把一團羊毛放在禾場上，若單是羊毛上有露水，別的地方都是乾的，我就知道你必照著所說的話，藉我手拯救以色列人。」 38 次日早晨基甸起來，見果然是這樣，將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿盆的露水來。 39 基甸又對神說：「求你不要向我發怒，我再說這一次，讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」 40 這夜神也如此行，獨羊毛上是乾的，別的地方都有露水。
神在不同的世代選召人來完成祂所託付的使命，被選召的人縱使推託，但終究無可推諉、無處可逃，需要領命前行。
耶和華差遣基甸去從米甸人手裡拯救以色列人，基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」他向神尋求證據，神用杖頭挨近肉和無酵餅，火從磐石中出來，燒盡了肉和無酵餅。（士師記6:11-24）
當耶和華的靈降在基甸身上，他聚集眾人，再次向神尋求證據，神用「禾場上羊毛乾濕」的神蹟叫基甸無可推諉。（士師記6:34-40）
聖經裡另一個逃避神選召的人是先知約拿。他被神召喚去尼尼微城宣告神的信息，但他選擇逃避。在一場暴風雨中，約拿被丟進海裡，被一條大魚吞下。在魚腹中三日三夜，約拿祈禱、悔改，神就吩咐魚把它吐在旱地，得以存活。神第二次差遣臨到約拿，他聽命前往尼尼微城宣告神的信息；尼尼微人信服神且悔改，神就後悔不降災於他們。（約拿書1-3章）
自認是拙口笨舌的（摩西）、至微小的（士師基甸、掃羅王）、或年幼的（先知耶利米）…，惶恐或害怕是聖經人物面對神選召時的反應；然而，神定意使用自認渺小的人成為祂重用的器皿，他們無可推諉、無處可逃，而神也給他們「我必與你同在」的證據、應許，好叫他們完成神所託付的使命。
祢與我同在（小羊詩歌·基音原創-祢與我同在專輯）
**林大惠教授
