士师记6:34-40
耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他。 35 他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他。又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。
36 基甸对神说：「你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人， 37 我就把一团羊毛放在禾场上，若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。」 38 次日早晨基甸起来，见果然是这样，将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。 39 基甸又对神说：「求你不要向我发怒，我再说这一次，让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。」 40 这夜神也如此行，独羊毛上是干的，别的地方都有露水。
神在不同的世代选召人来完成祂所托付的使命，被选召的人纵使推托，但终究无可推诿、无处可逃，需要领命前行。
耶和华差遣基甸去从米甸人手里拯救以色列人，基甸说：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。」他向神寻求证据，神用杖头挨近肉和无酵饼，火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。（士师记6:11-24）
当耶和华的灵降在基甸身上，他聚集众人，再次向神寻求证据，神用「禾场上羊毛干湿」的神蹟叫基甸无可推诿。（士师记6:34-40）
圣经里另一个逃避神选召的人是先知约拿。他被神召唤去尼尼微城宣告神的信息，但他选择逃避。在一场暴风雨中，约拿被丢进海里，被一条大鱼吞下。在鱼腹中三日三夜，约拿祈祷、悔改，神就吩咐鱼把它吐在旱地，得以存活。神第二次差遣临到约拿，他听命前往尼尼微城宣告神的信息；尼尼微人信服神且悔改，神就后悔不降灾于他们。（约拿书1-3章）
自认是拙口笨舌的（摩西）、至微小的（士师基甸、扫罗王）、或年幼的（先知耶利米）…，惶恐或害怕是圣经人物面对神选召时的反应；然而，神定意使用自认渺小的人成为祂重用的器皿，他们无可推诿、无处可逃，而神也给他们「我必与你同在」的证据、应许，好叫他们完成神所托付的使命。
祢与我同在（小羊诗歌·基音原创-祢与我同在专辑）
**林大惠教授
