撒迦利亞書9:9  錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。

約翰福音8:1-11

於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 ² 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 ³ 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， ⁴ 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 ⁵ 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 ⁶ 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁷ 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」 ⁸ 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁹ 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

¹⁰ 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」 ¹¹ 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

加拉太書5:23談到「溫柔」是聖靈所結的果子之一，這裡的「溫柔」（希臘文原文為prautēs）指的是謙卑、溫順，但並非懦弱無能，而是剛柔並濟，一種受控的力量，在真理與愛中表現出來的謙和態度。

柏拉圖在《理想國》(Republic)中，利用守衛犬(guardian dog) 來比喻勇猛與溫柔並存的理想品德；對敵人兇猛、果斷（勇敢、具有攻擊性），對熟悉的人親切、和善（溫柔、友好）；而這看似矛盾行為的核心，就在於這種犬隻能辨別敵人與朋友。

當文士和法利賽人將一個行淫時被捉的婦人帶到耶穌面前，期待祂判她死刑時，耶穌並沒有立即定罪，反而說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」當眾人離去後，耶穌對婦人說：「我也不定妳的罪，去吧，從此不要再犯罪了。」（約翰福音8:1-11）耶穌展現了祂的「溫柔」，祂清楚辨別敵人（罪）與朋友（罪人），祂不縱容罪，卻用愛與恩典對待悔改的人。

耶穌，祂是王，祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢駒（撒迦利亞書9:9），在十字架上受死，從墳墓中復活，戰勝死亡，贏得靈魂。祂是「溫柔」的主，用「溫柔」得勝。

聖經教導我們擁有「溫柔」的生命，要脫去污穢和邪惡，存溫柔的心領受上帝的道（雅各書1:21），用溫柔的心挽回被過犯所勝的弟兄（加拉太書6:1），用溫柔勸戒那抵擋真道的人，叫他們脫離魔鬼的網羅（提摩太後書2:25-26），又以溫柔、敬畏的心為所存的盼望做見證（彼得前書3:15-16）。

溫柔 Gentleness (新心音樂事工)

主耶穌榮耀君王 甘心降卑到世上
祂的心溫柔謙卑 擔當我軟弱
主耶穌榮耀君王 甘心降卑到世上
祂的心憐憫順服 擔當我罪過

以主耶穌心為心 不求自己益處
我願像祂心溫柔 擔當人的軟弱

**林大惠教授