1你們要讚美耶和華!在神的聖所讚美祂,在他顯能力的穹蒼讚美祂!

要因他大能的作為讚美祂,按著他極美的大德讚美祂!

要用角聲讚美祂,鼓瑟彈琴讚美祂,

擊鼓跳舞讚美祂,用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂,

用大響的鈸讚美祂,用高聲的鈸讚美祂。

凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!

這是詩篇的最後一篇,經過了將近五個月的時間,我們終於讀完一次〈詩篇〉。假如這不是你的第一次,希望也不會是最後一次。在〈詩篇〉第150篇,所有的讚美和頌讚都達到高潮。

讚美從神的聖所開始,其次是神顯能力的穹蒼正如〈約伯記〉第38章所記,當神在創造宇宙時,“晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼”。耶穌最後一次進耶路撒冷時,眾人歡呼,法利賽人因此而不高興, 耶穌卻說:“若是祂們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來!”(路19:40)。

在第2節詩人提到讚美應有具體的內容,便是神大能的作為。‘大德’,按著畢德生牧師的譯文是magnificent greatness,可以譯為堂皇、華麗、壯觀、宏偉等等去形容神那無可比擬的偉大。當你欣賞大自然的每一方面,甚至一隻小青蜓的美麗,都令人讚嘆不已。假如你會因為人創作的藝術而大為欣賞,焉能不被神的創造所感動?因為有哪個藝術家的靈感,不是來自神的創造?

詩人繼續談到讚美神的樂器,這就是人的有限了。從該隱的後裔猶八製作琴簫(創4:21)之後,到現在我們的樂器多數也還是這兩樣樂器的兄弟姐妹。在以色列,吹的角多用羚羊的角作成,聲音低沈,可以傳遠。這吹角也是神所定的(利23:24)。祭司用吹角聲呼喚眾民來敬拜和讚美,吹角也可以宣告重大事件的來臨,以及爭戰。

再來有鼓瑟彈琴、擊鼓跳舞、絲弦的樂器和簫、大響的鈸、高聲的鈸,各樣樂器都可以用來讚美神。因為耶和華神是喜樂的神,不是悲哀的神。當祂要子民在祂面前守節時,祂不要子民在節期勞碌,反而要因神所賜的福而非常歡樂(申16: 15)。

大衛是第一個設立樂隊和詩班讚美神的王,他自己擅長作詩和彈琴,因此他能欣賞和創作美好的聖樂,引導以色列人用各樣的樂器去讚美神。可惜不知為何敬拜的習俗傳到中國之後就變得比較單調,要過了這麼幾百年,教會現在才能接受用各種不同的樂器來讚美神。

最後詩人說:“凡有氣息的都要讚美耶和華”!換句話說,凡有生命的都應該讚美神。因為我們的氣息從祂而來,我們的生命都是祂所賜予。不管你有多少煩惱,只要你開始感恩,開口讚美,你就會經歷到聖靈的同在,神要挪開你的憂慮,讓你的心再度充滿陽光和喜樂。因為祂是那位全能的神,祂與我們同在,在祂沒有難成的事。因此張開口,讚美神,因為祂是我們能力的泉源,是愛我們到底,永不改變的神!

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