詩篇卅七篇

大衛的詩。

不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。
因為祂們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。
你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以祂的信實為糧。
又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。
當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。
祂要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。
你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂,不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
當止住怒氣,離棄憤怒,不要心懷不平,以致作惡。
因為作惡的必被剪除,唯有等候耶和華的必承受地土。
10 還有片時,惡人要歸於無有,你就是細察他的住處,也要歸於無有。
11 但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。
12 惡人設謀害義人,又向他咬牙。
13 主要笑他,因見他受罰的日子將要來到。
14 惡人已經弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦窮乏的人,要殺害行動正直的人。
15 他們的刀必刺入自己的心,他們的弓必被折斷。
16 一個義人所有的雖少,強過許多惡人的富餘。
17 因為惡人的膀臂必被折斷,但耶和華是扶持義人。

18 耶和華知道完全人的日子,他們的產業要存到永遠。

19 他們在急難的時候不致羞愧,在饑荒的日子必得飽足。
20 惡人卻要滅亡,耶和華的仇敵要像羊羔的脂油,他們要消滅,要如煙消滅。
21 惡人借貸而不償還,義人卻恩待人,並且施捨。
22 蒙耶和華賜福的必承受地土,被祂咒詛的必被剪除。
23 義人的腳步被耶和華立定,他的道路耶和華也喜愛。
24 他雖失腳,也不至全身仆倒,因為耶和華用手攙扶他。
25 我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。
26 他終日恩待人,借給人,他的後裔也蒙福。
27 你當離惡行善,就可永遠安居。
28 因為耶和華喜愛公平,不撇棄祂的聖民,他們永蒙保佑,但惡人的後裔必被剪除。
29 義人必承受地土,永居其上。
30 義人的口談論智慧,他的舌頭講說公平。
31 神的律法在他心裡,他的腳總不滑跌。
32 惡人窺探義人,想要殺他。
33 耶和華必不撇他在惡人手中,當審判的時候,也不定他的罪。
34 你當等候耶和華,遵守祂的道,祂就抬舉你,使你承受地土,惡人被剪除的時候,你必看見。
35 我見過惡人大有勢力,好像一根青翠樹在本土生發。
36 有人從那裡經過,不料,他沒有了;我也尋找他,卻尋不著。
37 你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。
38 至於犯法的人,必一同滅絕,惡人終必剪除。
39 但義人得救,是由於耶和華,祂在患難時做他們的營寨。
40 耶和華幫助他們,解救他們。祂解救他們脫離惡人,把他們救出來,因為他們投靠祂。

這是一首非常療癒的詩篇,非常適合在這個混亂的世代裡讀。因為我們看新聞時,常常會心裡不平,怎麼滿口粗話不守信用的人會佔大位?怎麼有的人口不擇言地傷人,又不肯道歉?警察本來該保護人民,卻變成打人民的;也有人民反打警察?在現代的社會裡,充滿了不平和怒氣。

在學校或工作場所裡,也經常有人被霸凌,學生糾眾打人,衛生局長醉酒後去急診室暴打值班的醫生,工作時被上司欺負,朋友借錢不還,還有言語上的侮辱或歧視等等。這些事情使我們心懷不平,甚至生出嫉妒,生氣神為何不即刻處罰他們,把他們都就地正法! 讓世界只留下好人! 就是你跟我囉! 還有對我們好的親人和朋友,是不是?但是好像日本和南韓最近發生衝突,那麼,去掉誰比較好?

幸好我們不是神,倘若神按著我們的心意去處理事情的話,可能現在世界上己經沒有人了。因為很可能我們不喜歡的人也不喜歡我們,也希望除掉我們。神要我們把心裡的不平和嫉妒都交給祂,相信祂的信實,相信祂的公義,相信祂的審判和懲罰絕對會應驗。

更要因為相信神,繼續倚靠神來行善,繼續以神為樂,耐性等候神的時間和作為。因為神保守專心倚靠祂的人,他即使失腳,神要用手攙扶他。根據大衛的觀察: 從未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯,反而因他恩待人,他的後裔也蒙福。

著名的福音派作家楊腓力說,任何人對神的辯論在聖經裡都能找到,神也都一一回答了。〈詩篇〉37篇正是一篇對惡人心懷不平的回應。我們要感謝神,因為我們雖然沒有殺人放火,但是在明裡暗裡也有不少得罪人的事,人可能不知道,但是神都看得明白。若是按著我們的不平,我們早就該死幾百回了,但是神沒有按著我們的不好來懲罰我們。相反地,祂差遣獨生愛子來替我們背負罪債,償還罪債。

因此讓我們不管在怎樣的環境下都繼續倚靠神,因為當我們以神為樂時,祂就將我們心裡所求的賜給我們。所以,當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。讓我們都默然倚靠耶和華,耐性等候祂。

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