亞薩的詩,交於伶長。用迦特樂器。

你們當向神我們的力量大聲歡呼,向雅各的神發聲歡樂!
唱起詩歌,打手鼓,彈美琴與瑟!
當在月朔並月望,我們過節的日期吹角!
因這是為以色列定的律例,是雅各神的典章。
祂去攻擊埃及地的時候,在約瑟中間立此為證。我在那裡聽見我所不明白的言語,
神說:「我使你的肩得脫重擔,你的手放下筐子。
你在急難中呼求,我就搭救你。我在雷的隱密處應允你,在米利巴水那裡試驗你。(細拉)
我的民哪,你當聽,我要勸誡你!以色列啊,甚願你肯聽從我!
在你當中不可有別的神,外邦的神你也不可下拜。
10 我是耶和華你的神,曾把你從埃及地領上來。你要大大張口,我就給你充滿。

11 「無奈我的民不聽我的聲音,以色列全不理我。

12 我便任憑他們心裡剛硬,隨自己的計謀而行。
13 甚願我的民肯聽從我,以色列肯行我的道!
14 我便速速制伏他們的仇敵,反手攻擊他們的敵人。
15 恨耶和華的人必來投降,但祂的百姓必永久長存。
16 祂也必拿上好的麥子給他們吃,又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。」

詩篇81篇是一首慶祝住棚節的詩歌。因為猶太曆的每月初一稱為月朔,從月朔起月漸圓,直到十五滿月,稱“月望”。月朔的測定非常重要,因為一年的七個大節日能否落在準確的日子,都以月朔為基準。因此每次都要有兩個猶大祭司目測新月,確定月朔之後,祭司要吹銀號,公告要把那天分別為聖,並要有聖會敬拜神。

這詩篇的第3節說:“當在月朔並月望,我們過節的日期吹角!”以色列的宗教曆七月即陽曆九、十月間,住棚節是在秋天的慶典,節期從月朔開始(即新月),也就是七月一日(約陽曆九月中),從吹角引進所有的活動,月望即七月十五日(約陽曆九/十月)為住棚節守節的開始;住棚節有七天之久,以色列人都要在神面前獻祭、歡樂、並住在用樹枝搭建的棚裏來紀念耶和華神施行拯救的日子。藉此詩,詩人邀請百姓一起來參與慶祝,一同讚美敬拜神。

猶太人過年過節也都是神指定的日子:“因這是為以色列定的律例,是雅各神的典章”。他們過節必然圍著桌子,在進餐前細數神的恩典。這種過年過節對歷史的回顧,使猶太人從小就明白他們是神的選民,是神把他們的祖先從埃及的奴隸中拯救出來,因此他們和神之間有著密切,不可分割的關係。

第4節,亞薩說:“他去攻擊埃及地的時候,在約瑟中間立此為證。我在那裡聽見我所不明白的言語”,這“我所不明白的言語”指的是當年他們的列祖所不曾明白或聽見過的事。做了四百年的奴隸,誰曾想到有一天可以變成自由人,並且建立自己的國家?有誰有如此的大能可以解救他們,幫助他們?

這詩篇裡神給了三個很重要的應許:第一,神使子民肩得脫重擔,手放下筐子,使子民脫離為奴生涯;第二,我們在急難中呼求,神就搭救;第三,神說:“你要大大張口,我就給你充滿。”因此我們要勇於到神面前祈求。不要像以色列人只會發怨言,惹動神的怒氣。神愛我們,但是祂也要求我們不可有別的神,不可向偶像下拜。

以色列人讓神很傷心:「無奈我的民不聽我的聲音,以色列全不理我。」但神還是要幫他們制服仇敵,拿上好的麥子和從磐石出的蜂蜜, 叫他們滿足。這就是神對子民,對祂兒女的愛。但願我們都聽神的聲音,尋求神的心意,使神的心也能得到滿足。

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