約翰福音20章17節 耶穌說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」
在〈約翰福音〉20章裡,我們看到跟隨耶穌的馬利亞和其他婦女,以及門徒,都亂成一團。他們不知道究竟發生了何事?耶穌的屍身為什麼不見了?耶穌的墳墓為何打開了?墳前的石頭又是誰把它挪開的?那些守衛的羅馬兵丁呢?無數的疑問擁入現場,他們迫切需要一個像福爾摩斯般的偵探。
抺大拉的馬利亞看到墳墓是空的,立刻去告訴門徒,約翰和彼得立刻飛奔過去,看見耶穌的裹頭巾和細麻布,他們想不通,又回去了。只留下馬利亞在那裡痛哭。她心裡覺得不可思議,又探頭往墳裡看,這下子看到兩個天使問她為什麼哭?跟天使對話完,一回頭又看到一個人問她為什麼哭,她以為是管理園子的,便問他有沒有把耶穌的屍身移走。
耶穌叫她的名字「馬利亞!」馬利亞很自動地轉過去用希伯來話對他說:「拉波尼!(夫子)」這段話很傳神地描繪出馬利亞和耶穌的關係,馬利亞聽到耶穌叫她的名字,立刻自動地回應:「拉波尼!」表明她認得那是耶穌的聲音。這下子她很快活了,因為活生生皂夫子就在她面前。就好像有人作夢,夢到久違的親人時都衝動地想上抱住,然後夢裡的人就消失了。
耶穌沒有消失,但叫馬利亞不要摸祂,因為祂還沒有升上去見祂的父。但是大約一週後,耶穌卻叫多馬去摸祂。耶穌為何有這樣不同的反應呢?
從以色列人的角度來看這個現象,就要理解在贖罪日那一天,神對大祭司的聖潔之要求。大祭司被禁止與任何禮儀上不潔之物接觸,以免第二天被取消資格進入至聖所。所以大祭司的聖潔至關緊要。
耶穌復活之後,將作為信祂之人的最終的大祭司。根據〈希伯來書〉九章11-12節:「但現在基督已經來到,做了將來美事的大祭司,經過那更大、更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的。 並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。」
既然要準備接下天上大祭司的職份,在復活之後和升天之前,祂就必須保守自己的聖潔,先到天上的至聖所見父,否則根據神的要求,祂就會失去做大祭司的資格,必須再重新自潔。所以在復活七天之後,祂己經見過父,承接大祭司的工作己經完成,所以可以讓多馬觸摸祂。
即使如此,耶穌還是告訴馬利亞,叫她去「祂的弟兄」那裡講這一件事。〈約翰福音〉15章15節,是耶穌在最後的晚餐裡的一句話,祂說:「以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友,因我從父所聽見的,已經都告訴你們了。 」在耶穌復活後,祂稱門徒為弟兄,表示是一家人了,這也是為什麼信主的人都是神的兒女,因為這是神的應許:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜祂們權柄做神的兒女。」
耶穌更強調:「告訴他們說我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」耶穌的父,也是我們的父;耶穌的神,也是我們的神。「耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。」(羅馬書4:25)。人唯有藉耶穌的寶血得潔淨後,才能藉耶穌的復活在神面前稱義,稱義了便可成為神的兒女,神的家人,主耶穌的弟弟和妹妹。