約翰福音20章17節 耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」
在〈約翰福音〉20章裡，我們看到跟隨耶穌的馬利亞和其他婦女，以及門徒，都亂成一團。他們不知道究竟發生了何事？耶穌的屍身為什麼不見了？耶穌的墳墓為何打開了？墳前的石頭又是誰把它挪開的？那些守衛的羅馬兵丁呢？無數的疑問擁入現場，他們迫切需要一個像福爾摩斯般的偵探。
抺大拉的馬利亞看到墳墓是空的，立刻去告訴門徒，約翰和彼得立刻飛奔過去，看見耶穌的裹頭巾和細麻布，他們想不通，又回去了。只留下馬利亞在那裡痛哭。她心裡覺得不可思議，又探頭往墳裡看，這下子看到兩個天使問她為什麼哭？跟天使對話完，一回頭又看到一個人問她為什麼哭，她以為是管理園子的，便問他有沒有把耶穌的屍身移走。
耶穌叫她的名字「馬利亞！」馬利亞很自動地轉過去用希伯來話對他說：「拉波尼！(夫子)」這段話很傳神地描繪出馬利亞和耶穌的關係，馬利亞聽到耶穌叫她的名字，立刻自動地回應：「拉波尼！」表明她認得那是耶穌的聲音。這下子她很快活了，因為活生生皂夫子就在她面前。就好像有人作夢，夢到久違的親人時都衝動地想上抱住，然後夢裡的人就消失了。
耶穌沒有消失，但叫馬利亞不要摸祂，因為祂還沒有升上去見祂的父。但是大約一週後，耶穌卻叫多馬去摸祂。耶穌為何有這樣不同的反應呢？
從以色列人的角度來看這個現象，就要理解在贖罪日那一天，神對大祭司的聖潔之要求。大祭司被禁止與任何禮儀上不潔之物接觸，以免第二天被取消資格進入至聖所。所以大祭司的聖潔至關緊要。
耶穌復活之後，將作為信祂之人的最終的大祭司。根據〈希伯來書〉九章11-12節：「但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。」
既然要準備接下天上大祭司的職份，在復活之後和升天之前，祂就必須保守自己的聖潔，先到天上的至聖所見父，否則根據神的要求，祂就會失去做大祭司的資格，必須再重新自潔。所以在復活七天之後，祂己經見過父，承接大祭司的工作己經完成，所以可以讓多馬觸摸祂。
即使如此，耶穌還是告訴馬利亞，叫她去「祂的弟兄」那裡講這一件事。〈約翰福音〉15章15節，是耶穌在最後的晚餐裡的一句話，祂說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友，因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。 」在耶穌復活後，祂稱門徒為弟兄，表示是一家人了，這也是為什麼信主的人都是神的兒女，因為這是神的應許：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜祂們權柄做神的兒女。」
耶穌更強調：「告訴他們說我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」耶穌的父，也是我們的父；耶穌的神，也是我們的神。「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」(羅馬書4:25)。人唯有藉耶穌的寶血得潔淨後，才能藉耶穌的復活在神面前稱義，稱義了便可成為神的兒女，神的家人，主耶穌的弟弟和妹妹。
