民數記十章36-37節     約櫃往前行的時候,摩西就說:「耶和華啊,求祢興起!願祢的仇敵四散,願恨祢的人從祢面前逃跑!」約櫃停住的時候,他就說:「耶和華啊,求祢回到以色列的千萬人中!」

從摩西五經裡我們看到摩西的工作實在繁多,不僅要處理百姓的事務,還要把神的各樣交代鉅細無遺地寫下來。假如你是一個牧者或是小組,團契的組長,就會發現照顧人的工作不容易。我也曾聽過帶旅行團的導遊之種種難處。因為每個人都有情緒,往往以自我為中心,並不是每個人都會聽話或守時守規則,只要有一兩個人不留心,就可以讓帶領的人氣大了頭。

摩西帶領百姓在西乃山下做了會幕,交代了祭司的工作。你可能也會發現,當祭司真不容易,除了要像庖丁般地解牛殺羊,還得懂得分辨各種皮膚病,房子的霉爛怎樣處理,還要背誦神的613條律法,等等,而摩西當時就必須把這些從神教導的知識去教導這班祭司。

摩西也需要人的幫忙,因此當他的岳父的兒子何巴,也就是他的小舅子要離去時,他大力挽留,因為何巴對曠野比摩西熟悉。摩西雖然有神的帶領,他還是知道自己的軟弱和不足。有的人因為領受了一兩個神的特殊恩典就變得十分驕傲,自覺靈性高人一等。但是我們發現摩西完全沒有這樣的驕傲,他越親近神就越謙和。我常常在想在這樣多重的壓力下,他什麼時候會懪發。他究竟只是一個人。

果然,在他們離開西乃曠野,來到巴蘭的曠野時,百姓又開始發怨言了。百姓不像摩西心存遠景,一心為以色列打拚。百姓想要的就是過好日子。對著無肉無魚,也沒有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜的食物,百姓各在各家的帳篷門口哭號。那真是很難形容的景象,他們沒有想到神應許的迦南,也不感激不用再做奴隸,有盼望的生涯,只想換換口味。或許居家隔離了幾個月,我們都有一點體會,好像在曠野,只敢想,卻又不能想。美國有幾州一開放,人群就聚在一起,就又有感染,這是人類的劣根性,被慾望控制就失去理智,一定要患病了在生死邊緣徘徊,才說:「我當初太小看這病毒了。」

百姓惹怒了神,摩西看到神發怒,他也生氣了:「管理這百姓的責任太重了,我獨自擔當不起。 祢這樣待我,我若在祢眼前蒙恩,求祢立時將我殺了,不叫我見自己的苦情。(民11:14)」殺了我吧,我不幹了!

面對摩西的難題,神為他設立七十個同工的長老,並對他說:「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?現在要看我的話向你應驗不應驗。」神帶來大量的鵪鶉,百姓盡力捉拿,至少也有十賀梅珥。量乾貨的容量單位,根據量桶的容量,估計一個量桶等於22升,因此一賀梅珥應該相當於220升,有大約十個桶那麼多的鵪鶉。〈詩篇〉106篇15節詩人評論此事說:「祂將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。」對物質的慾望會使一個人的心靈軟弱,成為物質的奴隸。

在曠野裡,約櫃往前行的時候,摩西就說:「耶和華啊,求祢興起!願祢的仇敵四散,願恨祢的人從祢面前逃跑!」約櫃停住的時候,他就說:「耶和華啊,求祢回到以色列的千萬人中!」這是摩西的禱告,因為每天在曠野裡都要面對不同的問題,但是以色列人停住時,他們也需要神的同在。我們每一天的生活也需要這樣的禱告,讓神為我們開路,保守平安,以及內裡的倚靠,出也同行,入也同在。免得我們被慾望所制,而失去了神的喜悅。