民數記12章3節   摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。

〈民數記〉是摩西寫的,摩西說他為人極其謙和,你認為呢?這事情是這樣引起的,摩西的大姐米利暗和哥哥亞倫一起來找他,不是找他吃飯,是找他理論, 抗爭。理論一件極為隱密的事。

他們說摩西娶了古實的女子,因此毀謗摩西,這件事很可能只有他們三姐弟知道,不然早就給敵人大作文章了。毀謗是指在背後說他人的壞話,因為到了當事前不能亂說,會被拆穿,所以要在背後說。說完之後呢,他們卻對摩西說:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?」這兩件事好像風馬牛不相及,不是嗎?可見他們別有用心。

根據猶太拉比在一本猶大經典《Mirash(米大示)》看到的記載,當摩西逃離法老(出2:15),到達米甸之前,摩西先逃到埃及南方的古實(Cush)。那時他還是一個年輕人,他先是為古實的國王服務,在國王死後,摩西被任命為國王,但是必須娶前王的遺孀為妻。摩西拒絕與她同住並一起敬拜古實的偶像,所以選擇離開,後來才到米甸,娶了米甸祭司的女兒西坡拉。

有的人認為那是他們故意眨低西坡拉,因為長期生活在沙漠,膚色比較黑,所以叫她為古實女人。另一說則認為西坡拉當時己死,是指摩西的續弦(啟導本)。但是無論如何,這些事和他們對摩西的質問是不相干的:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?」神聽到他們對摩西的質問。

他們長期和摩西在一起,還不能明白神和摩西的關係何等親密,神和摩西的同在是何等明顯,竟以為神不在。神聽到了。這裡為何加了一句:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」我相信是因為摩西任憑他們指責,一點都不回嘴,神也看不過去了,就把他們三個都叫出去。

耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗,二人就出來了。 耶和華說:「你們且聽我的話,你們中間若有先知,我耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣,他是在我全家盡忠的,我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形象。你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」耶和華就向他們二人發怒而去。(民12:5-9)

神親自為摩西作主,告訴他們,摩西在神的心目中與他人之不一樣之處。平常人見不到神,神只用異象或異夢傳送信息;只有摩西,神與他說話是面對面,不用猜來猜去,而且只有摩西得見神的形象,舉世獨一人,這就是神給摩西的最高待遇,無人能及。

米利暗和亞倫那句話是何意呢?因為他們嫉妒摩西的領導地位。米利暗是大姐,在把摩西從水裡拉出來,再送回給母親一事上立了大功勞,摩西一輩子都欠她。亞倫是哥哥,憑什麼樣樣要聽弟弟的分派?其實那時亞倫己經做了大祭司,根本不必再爭了,所以很可能是被米利暗慫恿過來的。先知和祭司是以色列宗教的兩大力量,要聯合一起來才夠份量。亞倫做了大祭司,米利暗還只是個女先知,官不夠大,太不滿意了!她看到的是摩西的調度,看不到的是神的計劃;她以為那是摩西人意的安排,其實那是神的旨意。在神凡事非偶然,尤其我們是神的兒女,神的定命下最好的反應便是盡力服侍,不用要用人的想法去爭權奪位。

神說完:「你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」神發怒而去,米利暗長了大痲瘋。亞倫立刻哀求摩西,摩西立刻求神,神答:「她父親若吐唾沫在她臉上,她豈不蒙羞七天嗎?現在要把她在營外關鎖七天,然後才可以領她進來。」這句話看似嚴厲,事實上充滿憐愛,神以父親自詡,在懲罰女兒做事不當。神的意思就是,我只是管教一下她而己,你不用擔心啦,她還是我愛的女兒。因為神所愛的,祂必管教。神沒有罰亞倫,所以可以猜想,他是被拖去墊底的,不是主謀。

從這件事上,我們知道神不喜歡人毀謗祂的僕人,有不同意見是正常,討論不合拍也是平常,但是不要在背後說三道四,不要加油添醋說些有的沒有的,只為了攻擊毀謗神的僕人。神聽見,也看見。

摩西的謙和使他放棄與人爭執的權力,這個很難。面對兩隻紅眼狼,你怎麼說都沒用。所以神說:「申冤在我,我必報應。 (希10:30) 」我們若學習摩西的謙和,神就會為我們出面了。