民數記14章 18節  耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。

在教堂關閉的日子裡,我們特別需要信心,尤其明白自己的信心究竟是在哪裡?在教堂裡嗎?在牧師身上嗎?在小組長身上嗎?或是,神的殿就在你心中?

我覺得讀摩西的事蹟,越讀就越羨幕他和神的關係,這也是每日親近神想帶給讀者的信息,我們的信心來自於我們與神的關係;我們若經常親近神,信心很自然就產生;我們若不親近神,信心要從何產生呢?今天就是要看兩種人的信心,為何一組有信心,一組沒有信心,而且處在同樣的大環境下,為何大多數人會沒有信心?只有少數人有對耶和華神的信心?

在〈民數記〉的記載裡,神吩咐摩西打發探子去窺探迦南地;在〈申命記〉一章裡記載 … 摩西說,「你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。(申1:22)』」可見大家都非常興奮,都希望看看神所應許的迦南地是怎樣的?那時正是葡萄初熟的時候。

四十天後,12個探子回來,他們到了以實各谷,從那裡砍了葡萄樹的一枝,上頭有一掛葡萄,兩個人用槓抬著,又帶了些石榴和無花果來(民13:23)。他們手裡拿著那地的果子下來,回報說:『耶和華我們的神所賜給我們的是美地。(申1:25)』又告訴摩西說:「我們到了你所打發我們去的那地,果然是流奶與蜜之地。(民13:27)」12個探子都印證了神的話之真實。

但是接著他們說:「然而住那地的民強壯,城邑也堅固寬大,並且我們在那裡看見了亞衲族的人。亞瑪力人住在南地,赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地,迦南人住在海邊並約旦河旁。(民13:28-29)」

緊接著我們就看到他們當中的分歧,原本是同心的,合一的,但是在困難面前,有問題出現時,他們就有分歧了,分歧就是有不同的意見。

A組說:「我們立刻上去得那地吧,我們足能得勝!」

B組說:「我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。」

A組說:「有耶和華與我們同在,不要怕他們。」

B組說:「那裡的人都身量高大,據我們看,自己就如蚱蜢一樣。」

然後,會眾就哭號了:「巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野!耶和華為什麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎?」

信心會影響信心,沒有信心也會引起恐慌。A組只有兩個人:迦勒和約書亞;B組有10個人,你覺得會眾會傾向相信哪一方?把神抬柮來,他們都不信。這樣的反應看到神眼裡,神覺得百姓藐視祂,祂一路上行神蹟奇事,這些人卻像是瞎的, 沒看過似的,還說要回去埃及(過奴隸的生活),豈不好嗎?

神要用瘟疫擊殺百姓,讓摩西和其後裔成為大國,再度被摩西拒絕了,摩西說神若殺了百姓,他人就會認為是神沒有能力領他們進迦南才殺他們。摩西用神的特性提醒神:「耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。」

這個理由讓神不殺百姓,可是活罪難逃,那些哭號的百姓一個都不能進迦南,他們必須繼續在曠野走38年,在曠野中死去,他們的妻子和後裔才可以進迦南。沒有信心的後果實在可憐。眼看就在呎尺之遙,卻擦臂而過,終其後半生在曠野度過。

沒有信心的生活就是在曠野飄流的日子,直到死亡才能結束被纏繞在困難和迷茫中的痛苦。男人中,只有迦勒和約書亞被允許進迦南。我們的信心在哪裡?我們的信心來自數算神在我們身上的恩典,只有迦勒和約書亞記得那些神蹟嗎?為何其餘十個探子都不記得?那就是藐視神。當我們讀摩西的一生時,要讀進他和神的關係,他對神的信心和順服,自然就會領受到豐盛的祝福。