撒母耳記下九章7節 大衛對他說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故向你施恩，把你祖父掃羅的一切田地都歸還你，你也可以常與我同席吃飯。」
當掃羅和約拿單戰敗的消息傳到王宮後，所有的人都恐慌起來，害怕得四處奔逃。那時約拿單兒子米非波設才五歲，他的奶媽抱着他逃跑；因為跑得太急，孩子掉在地上，雙腿就都瘸了。(撒下4:4/9:3)
在跟隨掃羅的人心裡，不僅害怕非利士人，也害怕大衛。害怕非利士人乘勝追擊，趕盡殺絕；也害怕掃羅長期追殺大衛，大衛會回來報仇。他們不知道大衛和約拿單是至交，也不知道他們之間有約定，更不知道大衛對約拿單的愛是何等真切。倘若他們有人知道大衛，他們的心就不至於那麼恐懼害怕了。
大衛做王後，特地挀人去尋找約拿單的後裔，結果找到一個曾在掃羅家做事的僕人洗巴，他把米非設的情況告訴大衛。大衛立刻把米非波設一家接到耶路撒冷，並且邀請他常和王一同吃飯，以示大衛對他的恩典和照顧。因為人若可以常常看到王的面，其他人就不敢欺負他了，因為他有事可以隨時告訴王。這就是大衛恩待米非波設的證據。
當然，大衛也把掃羅原有的田地和財產都歸還米非波設，好讓他們不愁生活。大衛又叫洗巴一家人都做米非波設的僕人，為他耕種田地，把所收穫的拿來供他食用。米非波設雖然瘸腿，但在大衛的安置下，生活也就無憂無慮了。
可惜好景不長，大衛的兒子押沙龍叛變，大衛經過橄欖山逃離耶路撒冷時，米非波設的僕人洗巴拉着裝好鞍子的兩匹驢，驢上馱着二百個麵餅，一百個葡萄餅，一百個夏天的果餅，一皮袋酒來迎接他，並且告訴大衛：「看哪，他(米非波設)留在耶路撒冷，因他說：『以色列家今日必將我父的國歸還我。』」 所以大衛王對洗巴說：「看哪，凡屬米非波設的都是你的了。」(撒下16:1-4)
但是當大衛回到耶路撒冷時，掃羅的孫子米非波設也下去迎接王。他自從王離開的那一日，直到王平安回耶路撒冷的日子，沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服。 他說：「我主我王啊，我的僕人欺騙了我。那日僕人想要備驢騎上，與王同去，因為僕人是瘸腿的。……. 」大衛一聽立刻知道被洗巴騙了，便又下一道命令：：「你何必再提你的事呢？我說，你與洗巴要平分土地。」 在這件事上，米非波設受委屈了，但是大衛己經元氣大傷，也沒有心思再做什麼，就只好把土地對分了事。
從大衛對米非波設的事上，我們看到人的有限。米非波設是因為奶媽聽到了壞消息要逃跑，而把他掉在地上，造成他的殘廢；大衛是因為聽信了洗巴的謊言而做出錯誤的判斷；後又因押沙龍的死亡，大衛心裡憂傷，也無法做出對米非波設公平的判斷，讓洗巴的奸計得逞。
大衛對約拿單的愛固然真誠，可是人終究是有限的。我們有時也覺得社會上有很多的不公義，卻沒有能力做什麼。米非波設代表了我們這些曾經坐在死蔭之地的人，原本都沒有希望，只能絕望地苟活。但是神的救恩，主的恩典，提升了我們，使我們脫離死亡的轄制，罪惡的權勢，又使我們每天、每時每刻都可以來到神的面前，又賜下聖靈做我們得基業的憑據（弗1:14），是沒有人能奪去的。人有限，主恩無限；不看人，看神，才能精采活下去。
