撒母耳记下九章7节    大卫对他说:「你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故向你施恩,把你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。」

当扫罗和约拿单战败的消息传到王宫后,所有的人都恐慌起来,害怕得四处奔逃。那时约拿单儿子米非波设才五岁,他的奶妈抱着他逃跑;因为跑得太急,孩子掉在地上,双腿就都瘸了。(撒下4:4/9:3)

在跟随扫罗的人心里,不仅害怕非利士人,也害怕大卫。害怕非利士人乘胜追击,赶尽杀绝;也害怕扫罗长期追杀大卫,大卫会回来报仇。他们不知道大卫和约拿单是至交,也不知道他们之间有约定,更不知道大卫对约拿单的爱是何等真切。倘若他们有人知道大卫,他们的心就不至于那么恐惧害怕了。

大卫做王后,特地挀人去寻找约拿单的后裔,结果找到一个曾在扫罗家做事的仆人洗巴,他把米非设的情况告诉大卫。大卫立刻把米非波设一家接到耶路撒冷,并且邀请他常和王一同吃饭,以示大卫对他的恩典和照顾。因为人若可以常常看到王的面,其他人就不敢欺负他了,因为他有事可以随时告诉王。这就是大卫恩待米非波设的证据。

当然,大卫也把扫罗原有的田地和财产都归还米非波设,好让他们不愁生活。大卫又叫洗巴一家人都做米非波设的仆人,为他耕种田地,把所收获的拿来供他食用。米非波设虽然瘸腿,但在大卫的安置下,生活也就无忧无虑了。

可惜好景不长,大卫的儿子押沙龙叛变,大卫经过橄榄山逃离耶路撒冷时,米非波设的仆人洗巴拉着装好鞍子的两匹驴,驴上驮着二百个面饼,一百个葡萄饼,一百个夏天的果饼,一皮袋酒来迎接他,并且告诉大卫:「看哪,他(米非波设)留在耶路撒冷,因他说:『以色列家今日必将我父的国归还我。』」 所以大卫王对洗巴说:「看哪,凡属米非波设的都是你的了。」(撒下16:1-4)

但是当大卫回到耶路撒冷时,扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王离开的那一日,直到王平安回耶路撒冷的日子,没有修脚,没有剃胡须,也没有洗衣服。 他说:「我主我王啊,我的仆人欺骗了我。那日仆人想要备驴骑上,与王同去,因为仆人是瘸腿的。……. 」大卫一听立刻知道被洗巴骗了,便又下一道命令::「你何必再提你的事呢?我说,你与洗巴要平分土地。」 在这件事上,米非波设受委屈了,但是大卫己经元气大伤,也没有心思再做什么,就只好把土地对分了事。

从大卫对米非波设的事上,我们看到人的有限。米非波设是因为奶妈听到了坏消息要逃跑,而把他掉在地上,造成他的残废;大卫是因为听信了洗巴的谎言而做出错误的判断;后又因押沙龙的死亡,大卫心里忧伤,也无法做出对米非波设公平的判断,让洗巴的奸计得逞。

大卫对约拿单的爱固然真诚,可是人终究是有限的。我们有时也觉得社会上有很多的不公义,却没有能力做什么。米非波设代表了我们这些曾经坐在死荫之地的人,原本都没有希望,只能绝望地苟活。但是神的救恩,主的恩典,提升了我们,使我们脱离死亡的辖制,罪恶的权势,又使我们每天、每时每刻都可以来到神的面前,又赐下圣灵做我们得基业的凭据(弗1:14),是没有人能夺去的。人有限,主恩无限;不看人,看神,才能精采活下去。