〈撒母耳記上〉 5:9 運到之後，耶和華的手攻擊那城，使那城的人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。
閱讀經文：〈撒母耳記上〉 5:1-12
非利士人竟然敢搶走耶和華神的寶座，他們瘋了嗎？什麼人的東西不好搶，去搶神的椅子？若有人搶你的掎子，你會不會去搶回來呢？那當然囉！只有偶像才會坐著不動，任人搬來搬去！非利士人不認識耶和華神，他們以為約櫃就是以色列人的神，所以他們也按著他們偶像崇拜的習慣，把約櫃抬到大袞廟裡。大袞是迦南人拜的偶像之一，它的形狀是一個披着魚皮的男人，或說是半人半魚的東西，是非利士人的眾神之首，被古代以色列人視為魔鬼，傳中主管農業。
亞實突人指的是住在非利士地的亞實突城裡的非利士人。讓他們十分驚訝的是，第二天他們一進到廟裡，愕然見到大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地。這事非同小可，大袞竟然會自己跑下來，並且跪在耶和華的約櫃前；表示非利士人的神跪拜以色列人的神。非利士人看了不明所以，就把大袞放回原處。大袞需要人搬動才能回到原處，那麼，是誰把它搬下來的？
第三天，他們一進廟裡，這次更糟，大袞不僅仆倒在約櫃前面，它的頭和手都丟在別處了，只留在殘體仆在那裡。好像在告訴非利士人，你們拜的究竟是什麼東西？連自己都保護不了！怎能保護你們呢？到這樣的景像，再沒有人要拜大袞了。神特意給他們看這樣的景像，有何用意？豈不是在向非利士人宣告，唯有祂才是真神嗎？
神不僅讓他們看到拜大袞是何等愚蠢，也讓他們知道搶了耶和華神的寶座，隨便替祂搬家，祂可是很不高興的。忽然之間，亞實突城和四境的人都生痔瘡了。有人生痔瘡不稀奇，忽然之間，大家都有了，那才稀奇。若是發生在現時，全城的人都來就診，叫苦連天，醫院的急診室豈不大排長龍，直肛科的醫生要忙得昏頭轉向，都沒時間吃飯了。更糟的是，醫生自己也長了痔瘡，自己也苦不堪言。這是上帝的幽默感，你連椅子都不給我坐嗎？搶我的寶座，讓你也坐不住！
這下，亞實突人知道得罪以色列人的神了，怎麼辦呢？把約櫃送走吧！送到另一座非利士人的城迦特，結果迦特人大大小小也都生痔瘡了；只好再把約櫃送到以革倫，這叫有難同當，有痔同享。以革倫的居民知道得太晚了，要反對已來不及。就好像核廢料要丟到什地方，那裡的人都嚇得敬謝不敏。又好像霧霾飄來飄去，想趕它也趕不走， 它就已經飄來罩住全城了。以革倫城中的人已經有人嚇死了，不知是否一想到要生痔瘡就驚慌得不得了，或是不明原因的驚嚇而死。沒有被嚇死的都生了痔瘡。個個 都坐立不安。非利士人原以為打敗了以色列人，搶了他們的約櫃好神氣，哪裡知道他們的神這麼厲害。不過這算是輕的懲罰，只是警告而已，沒有生命的危險。只是聽著非利士人合城哀號屁股痛，有沒有誰會偷笑？
誰是真神？大袞或是耶和華？我們要思考，自己是否真知道，耶和華神是唯一的真神，是不能被取代的。人手所造之偶像不但不能照顧自己，在神面前又算得了什麼？不過是一堆積在一起的物質罷了，連生命的氣息都沒有，又怎麼幫助人？若有任何邪靈願意住在這種物質當中作怪，那也只能愚弄一些甘願拜它的人。我們願意做一個拜木頭或其他物質的人嗎？你所願意敬拜，值得你敬拜的神是怎樣的？
