〈撒母耳記上〉 5:9 運到之後,耶和華的手攻擊那城,使那城的人大大驚慌,無論大小都生痔瘡。

閱讀經文:〈撒母耳記上〉 5:1-12

非利士人竟然敢搶走耶和華神的寶座,他們瘋了嗎?什麼人的東西不好搶,去搶神的椅子?若有人搶你的掎子,你會不會去搶回來呢?那當然囉!只有偶像才會坐著不動,任人搬來搬去!非利士人不認識耶和華神,他們以為約櫃就是以色列人的神,所以他們也按著他們偶像崇拜的習慣,把約櫃抬到大袞廟裡。大袞是迦南人拜的偶像之一,它的形狀是一個披着魚皮的男人,或說是半人半魚的東西,是非利士人的眾神之首,被古代以色列人視為魔鬼,傳中主管農業。

亞實突人指的是住在非利士地的亞實突城裡的非利士人。讓他們十分驚訝的是,第二天他們一進到廟裡,愕然見到大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地。這事非同小可,大袞竟然會自己跑下來,並且跪在耶和華的約櫃前;表示非利士人的神跪拜以色列人的神。非利士人看了不明所以,就把大袞放回原處。大袞需要人搬動才能回到原處,那麼,是誰把它搬下來的?

第三天,他們一進廟裡,這次更糟,大袞不僅仆倒在約櫃前面,它的頭和手都丟在別處了,只留在殘體仆在那裡。好像在告訴非利士人,你們拜的究竟是什麼東西?連自己都保護不了!怎能保護你們呢?到這樣的景像,再沒有人要拜大袞了。神特意給他們看這樣的景像,有何用意?豈不是在向非利士人宣告,唯有祂才是真神嗎?

神不僅讓他們看到拜大袞是何等愚蠢,也讓他們知道搶了耶和華神的寶座,隨便替祂搬家,祂可是很不高興的。忽然之間,亞實突城和四境的人都生痔瘡了。有人生痔瘡不稀奇,忽然之間,大家都有了,那才稀奇。若是發生在現時,全城的人都來就診,叫苦連天,醫院的急診室豈不大排長龍,直肛科的醫生要忙得昏頭轉向,都沒時間吃飯了。更糟的是,醫生自己也長了痔瘡,自己也苦不堪言。這是上帝的幽默感,你連椅子都不給我坐嗎?搶我的寶座,讓你也坐不住!

這下,亞實突人知道得罪以色列人的神了,怎麼辦呢?把約櫃送走吧!送到另一座非利士人的城迦特,結果迦特人大大小小也都生痔瘡了;只好再把約櫃送到以革倫,這叫有難同當,有痔同享。以革倫的居民知道得太晚了,要反對已來不及。就好像核廢料要丟到什地方,那裡的人都嚇得敬謝不敏。又好像霧霾飄來飄去,想趕它也趕不走, 它就已經飄來罩住全城了。以革倫城中的人已經有人嚇死了,不知是否一想到要生痔瘡就驚慌得不得了,或是不明原因的驚嚇而死。沒有被嚇死的都生了痔瘡。個個 都坐立不安。非利士人原以為打敗了以色列人,搶了他們的約櫃好神氣,哪裡知道他們的神這麼厲害。不過這算是輕的懲罰,只是警告而已,沒有生命的危險。只是聽著非利士人合城哀號屁股痛,有沒有誰會偷笑?

誰是真神?大袞或是耶和華?我們要思考,自己是否真知道,耶和華神是唯一的真神,是不能被取代的。人手所造之偶像不但不能照顧自己,在神面前又算得了什麼?不過是一堆積在一起的物質罷了,連生命的氣息都沒有,又怎麼幫助人?若有任何邪靈願意住在這種物質當中作怪,那也只能愚弄一些甘願拜它的人。我們願意做一個拜木頭或其他物質的人嗎?你所願意敬拜,值得你敬拜的神是怎樣的?