〈撒母耳記〉下  19:15 王就回來,到了約旦河。猶大人來到吉甲,要去迎接王,請他過約旦河。

閱讀經文:〈撒母耳記〉下 19:8-43

在這章經文裡,我們嗅到有許多政治的味道。大衛王不愧是個政治家,在處理問題時,面面俱到。我們也可以看到人情冷暖的變化。押沙龍一死,跟隨他的以色列支派立刻回想起大衛的好處,大衛曾經帶領以色列人爭戰,脫離各方仇敵,包括非利士人的轄制,這樣好的王,豈能不趕快把他請回來,難道要再淪為敵人的奴隸嗎?他們當初不顧情面,膏押沙龍做王,想跟著押沙龍大幹一場,奪取大衛的王權;沒想到押沙龍一死,樹倒猢猻散,以色列人就又想回到大衛那裡。可見人心多麼不可靠,好像蘆葦一樣,風往哪邊吹,它就往哪邊倒。

大衛擺出王的架勢,要猶大長老們來接他回宮,有兩個前題:一是以色列其他支派已經發言要請王回來,猶大支派是大衛的本家,怎可落後?二,他要亞瑪撒放心,大衛不因為他幫助押沙龍而殺他,反而要立他為元帥,代替約押。大衛的話使猶大長老放心,因此立刻到吉甲迎接大衛。這樣大衛也有面子了。大衛很懂得部下的心理,否則大家都害怕他回來報仇,雖然想要他回來,也不敢出聲。

曾經在大衛落難逃走時,咒罵大衛,又對他丟石頭的示每,現在領著一千便雅憫人和洗巴等人去接大衛,還預備了擺渡船,任王的家眷使用。又俯伏在大衛面前求大衛赦免他的罪。這就是人的可怕之處,看你落難了,就打落水狗;看你發達了,他就變成一隻搖頭擺尾的狗。大衛雖然暫時饒他不死,但是後來交給所羅門去處理。大衛非常聰明,在這個時候控制了要報仇的意念,免得以色列人的人心惶惶。倘若他殺了示每,那麼其他人自知有罪,為了保命,很有可能聯合起來,真的不給他回去了。反正都要死的話,不如拚命,放手一搏。大衛很聰明,他不報仇,使大家警戒的心都鬆懈下來,不再擔心,也就不會再反抗了。

可憐的米非波設也從耶路撒冷來到約旦河迎接大衛。大衛質問他為何沒有與大衛一起離開耶路撒冷。米非波設說到被洗巴欺騙之事,大衛很可能立刻知道自己也被洗巴的謊言所騙,只好草草帶過,讓原本判給洗巴的財產,還一半給米非波設作為補救。因為假如把所有判給洗巴的財產又全部歸回給米非波色,那就表示他被洗巴騙了,多沒面子!

巴西萊在大衛落難時曾經供給大衛一切的需要,因此大衛想要藉著為他養老來報恩。養老就是把他當成父母般地供養。但是巴西萊很聰明,他老了,自己又很富有,何必大衛養老?他自己在家裡養老不是更舒服嗎?但是也不好駁大衛的意思,就舉薦他的兒子金罕和大衛同去。這樣兒子金罕有了進仕途的機會,大衛也有可以藉此報恩。

現在輪到猶大人和以色列人相爭了,以色列人指的是猶大和利未支派以外的十個支派。為了誰先請王回來而爭個不停。這就是人的另一個面目,一旦要論功行賞時,個個都爭先恐後。不管在什麼地方,都會有這種情形出現。因為大家都想要藉恩竉得利益,只要與王靠近一點,連守門的都很威風。能使大衛重新抬起頭來的,豈不是萬軍之耶和華嗎?保佑大衛又賜恩給大衛的,又是誰呢?所以我們要認識清楚,在這世上,真正的掌權者是誰,才不致於賠了夫人又折兵。人的恩竉不過是一時,神的恩竉卻是一生一世直到永恒。