列王紀上 18: 21 以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」
閱讀經文：〈列王紀〉上18:1-24
溫哥華三個月不下雨，大家都已經開始著急，何況三年不下雨。有些地方碰到這種情形，就會開始求雨，好像澳洲土著、俄羅斯的先民、北美的印第安人都有求雨舞；在中國古代有的君王，例如明太祖朱元璋就曾經為了祈雨跪了三天。可見一旦沒有雨，人就懂得要向上天求雨，因為雨是從天上降下來的，不向上天求，向誰求呢？可見人的心裡有“天”，人相信這“天”能懂得人的祈求。這“天”是有意識的，是活的，是有能力的，換句話說就是人相信天上有“神”。人平時很驕傲，說沒有神；但是只要幾個月不下雨，他都會開始求神了。那時就知道人是何等有限，神是何等恩慈。
亞哈很驕傲，他不要神，不要創造宇宙、帶領以色列先祖出埃及的真神。但是三年沒有雨，他就頂不住了，再不下雨，他連王都做不成了。百姓都餓死了渴死了，沒有百姓，他怎麼做王呢？他拜的金牛犢、巴力、亞舍拉通通不能幫他，他急得到處找以利亞。因為只有以利亞的神可以解決這個問題，耶和華神若說不下雨，連魔鬼都沒辦法。
亞哈和他的家宰俄巴底去找青草，因為他的牲畜再沒草吃就都會死了。家宰是指管理王的家之事務的高官；俄巴底的名字之意是「耶和華的僕人」。果然，這個俄巴底沒有辜負為他取名字的人，他雖然在亞哈的家裡做事，卻暗中保護耶和華的先知。在最黑暗的地方，仍然有神的僕人在那裡做光做鹽。這也是為何主教導我們不要論斷或批評別人，因為有許多事是我們不知道的，只有神知道，所以只有神才有資格審判每一個人。
當俄巴底一路尋找時，沒想到卻碰到了以利亞。當然，此時以利亞是故意要給他碰見的。現在我們回想一下，在這三年六個月的旱災裡，以利亞除了在基立溪邊等烏鴉和喝溪水，再來就是在撒勒法的寡婦家吃餅，好像沒有很多事做。這也叫服侍神嗎？有時我們會覺得服侍就是要做很多事，但是以利亞這三年六個月裡，我們看到神要他隱藏，他就隱藏。他沒有亂跑，也沒有被亞哈逮個正著，他很安靜地隱藏起來，讓亞哈找不到他。按著神的心意去做，就是服侍神。所以我們要明白，服侍不是憑著自己的熱情和頭腦去設計，服侍要等候神，明白神的心意，按著神的引導去做神要我們做的事。
俄巴底看到以利亞很高興，因為亞哈曾經派人滿世界去找他，都找不著。但是俄巴底不敢離開以利亞，害怕只要一轉身，以利亞就會遁走，那麼他就有禍了。俄巴底不是喜歡張揚自己做了什麼事的人，因為那些事一旦被亞哈或耶洗別知道，他的頭也會離開他的脖子。所以他告訴以利亞，他是站在神這邊的，他救了一百個耶和華的先知，而且每天還要拿餅和水供養他們。這件事談何容易？但是他做到了。因此希望以利亞信得過他，讓他的頭可以放心地留在脖子上。以利亞已經有了神的話，所以他起誓必使亞哈見到他。
一般人在碰到災難時，大多會捫心自問，並且認罪悔改，以求上天垂憐。好像美國的911發生後，很多人跑回教堂，因為覺得自己得罪了神。但是亞哈並不這麼想，他認為是以利亞害了以色列。以利亞只是一個人，亞哈竟然認為以利亞可以一手遮天，使雨無法降下來？以利亞宣佈亞哈的罪狀，這次他不只要亞哈明白誰是真神，他更要以色列人明白誰是真神，自己做選擇，不再把責任推給別人，說是受到別人的影響。以利亞向巴力和亞舍拉的先知們挑戰，大家一起上迦密山，各準備一隻獻祭的牛犢，切成塊子，放在柴上，不要點火。看誰的祭牛可以先被所拜的神悅納。你想不想知道戰況如何？明天再告訴你。
